※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言：
: ※ 引述《lockgolden (鎖金)》之銘言：
: : 當年的三國，最受歡迎的政治明星當屬劉備了。
: : 打著中山靖王劉勝的後代，漢獻帝皇叔的名號(究竟是真是假在此不多作探討)
: : 到處攏絡人心，可見得當時的人對血統還是相當重視的
: : 而孫權呢？其實他也是春秋戰國時期的兵法家─孫武的後代，父親孫堅又被封為長沙太守
: : 與烏程侯，孫權的血統也不比劉備差到哪去才是。
: : 怎麼演義裡仁義兼備的劉皇叔，因為自己的身世而受到高度的禮遇(如袁紹出城二百里
: : 相迎)。
: : 為何孫權並沒有因為自己的出身是孫武的後代，而像劉備這樣因為自己的出身而受到重視
: : 呢？
: 孫子當時的名聲並沒有現在這麼大。
: 漢書藝文志中收有"吳孫子兵法八十二篇"﹐但並沒有多少詳細介紹。
: 歷史上第一個對孫子兵法進行注解的﹐就是曹操。
: 在曹操的"孫子略解"的前序中﹐曹操說孫子兵法"訓說況文煩富"﹐
: （也就是太羅嗦沒重點）。因此曹操大刀闊斧﹐將漢代的"吳孫子兵法八十二篇"﹐
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: 刪減為"孫子兵法十三篇"（所以曹操的書叫"孫子略解"）。
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其實這邊的說法有點問題。
司馬遷的史記，孫子吳起列傳開頭就寫到：
孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：「子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小
試勒兵乎？」對曰：「可。」
司馬遷是西漢的人，所以在曹操之前就有人認為孫子兵法本來就是只有十三篇。
: 由於曹操的作用﹐孫子兵法才從此真正興旺起來。
: 曹操的注解﹐在後代是孫子兵法的主流﹐
: 所以歐陽修說﹕"世所傳孫子十三篇多用曹公、杜牧、陳皞注﹐號三家。"
: 而到了宋朝之後﹐固定的版本中﹐無論是"十一家注孫子"﹐還是"十家孫子會注"﹐
: 其他各家多數是對文字進行訓詁考據﹐曹操版本才是真正從軍事上討論孫子兵法。
: （十家﹕曹操、孟氏、李筌、賈林、杜牧、陳皞、梅堯臣、王皙、何氏、張預。
: 十一家則加上杜佑）
: 因此在中國歷史上﹐有很長一段時間內﹐關於"孫子兵法"的作者是誰﹐
: 曾經有三種不同觀點不相上下﹐一是孫武﹐二是孫臏﹐三是曹操。
: 直到1972年﹐銀雀山漢墓竹簡出土了另一部"孫臏兵法"﹐
: 以及幾十篇在"十三篇"之外的、早已失傳的"孫子兵法"（如"吳問"、"四變"、
: "黃帝伐赤帝"、"地形二"、"見吳王"等篇）﹐才完全確定孫子兵法作者是孫武。
: 在某種程度上可以說﹐沒有曹操﹐孫子兵法很可能就跟孫臏兵法一樣失傳了。
: 所以孫堅、孫權宣稱是孫武之後﹐在曹操寫孫子略解並使之傳世之前﹐沒有意義。
: 而在曹操寫了之後﹐更加沒有意義。XD