台灣未來十年(上)◎楊憲宏 (台灣日報,200 …

作者: murphys (YES TAIWAN !)   2004-06-14 11:56:34
台灣未來十年(上)◎楊憲宏
(台灣日報,2004.6.14)
公元二千年的政黨輪替為台灣未來寫下的不只是政治的變天,改朝換代,也是讓台灣
的未來走向不同的十字路口。而公元二千零四年的大選,更不只是泛綠陣營的險勝,而是
台灣人長期執政的開始,台灣人長期執政是台灣本土靈魂復活的必經之路,台灣人的國民
總意志,已到必需集合的時候了。
不可馬上治天下
過去的台灣歷史應該如何解釋?未來的台灣又是怎樣的故事?未來十年是最關鍵的時
間。台灣的興與衰,全看這段時日的反應。我們應該堅持什麼?我們的出路在那裡?從我
們是誰?到我們能做什麼?無一不是必需重新定義的問題。三月二十日之後亂局,多少是
因為對未來感到徬徨,而不知所措。泛藍陣營因為敗選而不能釋懷,泛綠陣營則仍被改革
的痛所苦而無法成就。
泛藍的「二次政黨被輪替」敗選出局,追究原因當然是,他們先不會治國而後連選舉
都不會;泛綠的問題則仍困頓於,只會選舉不會治國的疑慮。泛藍的敗選來自於,蜀中無
大將,空有滿朝文武,可是臨到要打仗了,一呼眾將官,竟無可用之兵。原因是大帥自己
早已迷失方向。泛綠則不同,戰將如雲,騎馬打仗的,奪權之後,仍然是騎著馬進辦公室
。「可以馬上打天下,不可以馬上治天下」可以說是對民進黨人過去四年執政的最貼切批
判。
意志力確切實踐
下一步該怎麼走?我們有願景嗎?我們有共同的未來嗎?雖然,總統大選的對決,造
成的政治的對立,與理性的脆裂,可是兩千三百萬人走到今天,還是個共同體嗎?還是我
們有什麼樣的目標,讓我們覺得值得繼續一起努力?如果國家的構成,不是血緣,不是語
言,甚至不是利益結合,也就是不從傳統的狹隘的民族主義來框限,那什麼是把大家群集
的最高上綱?做為文明社會的文化公民,是不是可能的答案?
我們有沒有可能是「識字的文盲」?有沒有可能是「文明的文盲」?或甚至是「文化
的文盲」?我們認識文字可是不懂文字的深層所代表的人類意識;而我們生活在文明的社
會卻不惜用最原始野蠻的方法相互對付;我們本身就是台灣風土文化的受惠者,可是卻不
能飲水思源。今天朝野都在進行前所未有的變革,可是這些變革是否具有真實的意識,有
文明的過程,而走在文化的軌道?也就是說我們從「正確的歷史」出發了嗎?這個問題對
所有人來說都是真實難題。
未來十年是一個概念,一個當下可以經營的願力。足夠我們去化解或創新一些想法、
做法。每個時代,都應有這種關鍵的十年,具有帶領世代的意義,對我們而言,每一年都
重要,可是有某些時候,確實比其他時候重要。有些人的未來是一直來一直來,有些人的
是一直不來。這都取決於意志力的能否貫通。而意志力並非全屬抽象的念力或是專注力,
也可以是真實的實踐內容。我們從想法開始到確實的做法,以及能否得到多數同意的戰略
戰術,反覆的檢證,去找尋對談與論辯的場所,甚至以國民總意志的集合來成就,這是否
是一種新時代「公民民族主義」的操作?與其在那談論民粹或不民粹?誰愛不愛台灣?中
國又如何了?族群撕裂了沒有?不如問,我們對於過去的悲喜年代,有沒有共業的認知,
而對可能的未來,有沒有共享的欲念?或許我們有血腥的記憶,做為加害者或受害人,我
們是否記憶著正確的細節,我們有沒有可能想得太多或是不夠?
被悲情心緒所困
而從不完整的甚至破碎的過去走不出來,或不願走出來,那是一種「受害者風尚
victimizationchic」嗎? 昔日做為加害者的人,有沒有用受害者的面具偽裝自己?而昔
日的受害者,今日有無放大自我的傷口而抱殘守缺,不願走向未來?而真實的歷史可能比
我們今日能陳訴的更加恐怖,而我們毫不鑑察?卻被這些悲情的心緒所圍困。我們有沒有
用仇恨的苦酒不斷的在麻醉渴望解放的心靈?這既是文化的也是社會的更是政治的論述根
本,我們除了能用負面表列的方法批判,我們是否想過正面標舉的作為?
台灣的屋頂是世界
未來十年,我們能做什麼?或退一步想,我們想做什麼?不論做不做得到。有什麼是
,二千三百萬人願意一起完成的,而又有哪些項目是,還須要相互用心說服的?台灣人如
何定位自己在這個時代的角色?台灣如何能夠脫出地位未定的困局?中國的問題又將如何
收場?台灣應該用什麼樣的觀照與世界對話?這都是未來十年這個概念所想解構的問題。
台灣的自我定位,應該說清楚的是:台灣是世界的一部分,台灣不是中國的一部分,
反而中國概念其實只是台灣意識的部分組成。所謂的「一中屋頂」是不合歷史也不合現實
的主張。台灣的「屋頂」是世界,不是中國,而台灣這個「四合院」中有個重要的廳堂,
裡面擺了中國的神主牌。從血緣、語言、自然生態分析,中國對台灣而言,都只是部分概
念,不過,對某些人來說,這是他們的情懷所繫;可是對另外某些人來說,中國與他們並
不相干。就如同日本也是台灣的部分概念一樣,對某些人來說,這是他們的情懷所繫,對
某些人來說,不但不相干而且還有仇恨感。面對這不同的呼吸型態,台灣意識都必須包容
,台灣有自己獨有的特色,在講究包容之後,更可彰顯,也更能突出。
做世界一流國家
有了自我定位之後,台灣國民總意志的集合,應該先從國家總目標來尋求方向,其實
答案是很簡單明白的,四個字而已:服務世界。台灣做為世界第一流的國家
(Taiwanasnumberone) ,這是台灣獨立的終極關懷,台灣獨立的目的在:服務世界。這必
然是我們這一代人的責任,從解除戒嚴、總統直選到政黨輪替,進而邁向正常國家,到變
成世界第一流的國家,這是1978到2008,三個十年的歷史工程。這是一段從制衡到制憲的
不流血革命過程。下一個十年所應描繪的是,做為第一流國家的台灣,為自己為世界做什
麼?
2004-06-14【台灣日報】

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com