此一時彼一時
作者或來源 瘦河馬 2009-10-05 21:22:53
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我是不是易怒的人，其實我也不知道，總之我常會失控，不知道自己在幹嘛。這近生活過
得浮浮的，不是很踏實，總會想太多，我甚至會覺得我是不是虛幻的，是不 是該消失於
人世。也許因為我太疲勞了，也許不是，是我自己在浪費時間，但是，時間是應該用在什
麼地方呢？生活？享受？工作？娛樂？家庭？
我的生活態度和工作態度越來越不積極，所有的事情都隨便。我不知道人生的目標是什
麼，事實上，我迷失了。不像大學的時候，我是一個有理想有抱負的青年(是嗎？或許是
自我陶醉的青年)，每件事都很清楚自己要幹嘛，賺錢、工作、讀書、學習、交友，每件
事都充滿挑戰，也樂於嘗試。什麼事都有計畫有前瞻，設定一些 目標想要達成。
今天的我，工作=賺錢、讀書=加薪賺錢、學習=不被KO能繼續賺錢、交友=虛偽的職場關
係，能夠營造持久點的賺錢環境。能不為了賺錢而活嗎？活出自己的人生？蘇軾稼說送張
琥有云：「曷嘗觀富人之稼乎？其田美而多，其食足而有餘。其田美而多，則可以更休，
而地方得完。其食足而有餘，則種之常 不後時，而歛之常及其熟。」大意是說，有錢人
的地多，能夠休耕輪耕，所以穀物美而肥。另外又說：「今吾十口之家，而共百畝之田，
寸寸而取之，日夜以望之，鋤耰銍艾，相尋於其上者如魚 麟，而地力竭矣。種之常不及
時，而歛之常不待其熟，此豈能復有美稼哉？」對照的意思是說，窮人的地就那一塊，靠
他來吃飯，地力不斷衰竭，怎會有好的穀物？引申的說，每天的生活一切都是為了生活本
身，因為生活本身的擔子太沉重，怎會有其他的力氣和時間去享受生活呢？想想看，每天
生活開銷就是要錢，工作本身也是為了賺錢，多數的人都無法輕易的放掉現在的工作，甚
至連假都不敢亂請深怕被辭了工作。也許想要好好的享受生活，可是生活本身都很困難，
根本高攀不上享受。窮的人難道不知道休耕施肥的重要嗎？我們忙忙碌碌難道沒想過喘一
口氣好好休息旅遊一番嗎？
的確，我們都想過，可是現實太殘酷，只有少部分的人有資格享受生活，其他人終身註
定庸庸碌碌。我呢，只不過在尋找這兩者間的平衡點。什麼人有資格享受生活，就是有錢
人，有錢人九成靠的是祖產(或父母)，一成靠的是自己，這個比例是我自以為是的看法，
你可以反駁，但我的論點針對那靠祖先的人，因為靠打拚來的有錢人多半生活比我們更忙
，付出更多
有錢人可以思考他想做什麼，可以好好的思考他的計畫，他的下一步，他的投資，他的
休閒活動。有錢人也可以完全不用思考他要做什麼，只要睡飽了去喝下午茶，餓了去吃大
餐，累了去泡溫泉，無聊了去shopping就可以過日子，完全不必擔心什麼工作裁員減薪的
問題。有錢人家的小孩也站在不平等的地方，他們通常功 課普通，學習了一堆才藝，成
績不好的，也有跑去國外唸的彼彼皆是。原因很簡單，因為唸差沒能力一樣能畢業有學位
，反正未來也不靠學歷吃飯，沒有求職的問題。這些有錢人家長大的小孩，大部分無法體
會窮人的痛苦，因為當你在考慮買300的鞋還是500的鞋的時候，他們可能已經 買下限量
版的5、6千塊的運動鞋；當你在考慮換200元廉價包包的時候，他們已經買了十幾萬的手
提包；當你在考慮把廉價的中古車換成機車的時候，他們已經開著上百萬的名車在路上奔
馳。是的，這就是現實，誰想要每天早早爬起來上班？誰想要忙到天都黑了才離開？誰想
要全身髒析析油膩膩的曬太陽工作？誰想要假日還在工作？誰想要在餐廳幫人家服務而不
是坐著用餐？
此一時，彼一時。年輕時，覺得努力可以決定人生的方向，可以像國父一樣做大 事，不
要做大官。中年了，發現努力只能維持自己能繼續的走自己的人生，沒辦法再輕易的改變
方向，大事沒做成，大官更別提，小官都做不到(至少不做大官這部 分是完成了> <)。至
於年輕時想賺大錢的理想，果然是達成了，不過是負數，全部賠死在股市裡了。我還沒到
老年，不知道老的時候是怎樣。
年輕時偉大的抱負呢？化作輕煙淡入雲霄。古諺有云：「哪個貪官不曾清廉」，自古而
來，所有的貪官在當官之初或是未當官時，都是有理想有抱負，甚至是清廉可照明月，史
上所有的貪官可為借鏡，不再一一舉例；可是為何變貪官？理由很簡單：「人是善變的」
，此一時彼一時也：因為主客觀的環境條件不同，原先成立的條件不再成立。
許多談戀愛(或單戀或是沒談過戀愛)的人，常有一個通病，總覺得愛能夠長久，隨口即
出：「愛你一輩子」「永遠愛你」「至死不渝」。這些隨口說說的人，才是變心最快的。
這些隨口說說或是相信對方隨口說說的人，可以說是愚蠢至極失去理智。因為「人是善變
的」。試 想，主客觀條件一變，你還能夠像現在一樣愛他/她嗎？舉例來說，當你愛的人
是吸引你的是她的美溫柔等，當她這些條件將來失去時，你還能「永遠」愛著他嗎？ 大
部分的人會選擇不面對這個問題，事實上，大部分的人無法接受這種情況發生？再舉例，
和你交往的男孩是陽光的男孩，你深深的愛著他，當你認識久了，了解多 了，發現他陰
暗的一面，妳當初的承諾的一輩子的愛要不要止付？
當年國民黨打共黨，共黨打國民黨，漢賊不兩立，誰知過了六十載，深仇大恨消 失了，
當年將國民黨打得落七八的共黨，現在竟然和國民黨越走越近，反而共同的敵人都變成了
「愛台灣」的綠營去了。以前的恩怨情仇呢？此一時，彼一時，時空 環境不在，再大的
敵人也成盟友。再說我們的反共兄弟之邦「南韓」，早在十年前就以一刀兩斷再帶落井下
石的方式和台灣斷交，他們不反共嗎？不，他們只是不想 和你台灣一起反共，曾幾何時
的「堅定」盟友，早就在利益之下將我們出賣。
當年那個標榜著清廉治國，守法愛民的總統，為何上任久了之後變了 個樣？在未上任前
，沒有身分，沒有家勢，有機會傾聽選民的聲音；沒有錢，就能站在和選民同樣高度說話
；上任之後，什麼都變了，因為有權、有身分、有地位、 有錢，是站在高處和選民說話
，也聽不見選民的聲音了，此一時彼一時也。這位總統其實真的沒有大錯，錯是錯在人性
如此，試想在座看著我的文的你，換作是你， 上任前，心裡一定也是想著憂國憂民，清
廉治國，也大概會承諾不會貪污，以國家興亡為己任。上任後呢？人家送錢來你要不要？
在在考驗你的人性！當有人問道你 當初的承諾時，也許你會輕率的回答「此一時，彼一
時」。
我寧願相信人性，而不願相信毫無價值的承諾；我也寧願相信制度，而不相信道德。這
是不是說道德信用一無是處，倒也不是，只是當我們要確保自己的權益時，道德信義不如
白紙黑字。想想社會上一堆作保而被倒的人，他們一定也是相信朋友，而債 務人正常狀
況也是借錢暫渡難關，不會害作保人揹債。可是事實往往是債務人還不出錢避不見面。
我的老婆總是抱怨我連「我愛你」都不肯說，其 實「我愛她嗎？」這個問題總是一直迴
盪在我的腦中，回歸事物的本質，我常會問「愛是什麼？」「我如果不愛她，我是愛誰？
」我自己嗎？說實話，我也不愛我自 己，既然不知愛是什麼，怎能輕率說出「我愛你」
。有些人總是把這些話掛在嘴邊，說說還好，如果加了「永遠」這兩個字，你就得當心了
，因為會說永遠愛你的 人，往往是最會變心的。這「永遠」兩字，對他們只是形容詞，
而不是動詞。而我老婆常會說「我愛你」這句話雖然聽來很窩心，但是我了解一個事實，
這個愛的有 效期限大概只有一天。也許隔天他會因為我某些事情不如他意而生氣。這時
我會陷入沉思，倒底他愛我什麼？我愛她什麼？我為什麼愛她？
你一定覺得我很累，一點也不，想通事物的本質後，對一切事物不再期待，再出現的就
會是驚奇！
「此一時，彼一時」告訴我們顯而易見的事實，我們甚至不能預測未來的清況會怎樣，
尤其這個情況是必需由「人」來控制時。所有的事物都是有保存期限，也一定有其一定的
價值，做任何事前，想清楚，你想要維持多久的保鮮期，你想要如何能維護這段期間的保
鮮！
END