最近看到朱家安的一個影片，講到游敘弗倫困境：
1.好的事物之所以好是由於上帝指定它們為好；
2.上帝規定某些事物為好的是由於那些事物本身就是好的。
上述兩個說法只能取其一。
如果取1，那麼好的行為也可以是壞的，只要上帝如此指定即可。但這就出現矛盾了。
如果取2，那麼上帝並未創造好。
基本上，我待過基督教，依我的經驗，他們會說道德是基於神的天性的，因為神具有完美
的天性，基於他的完美天性，他才對我們做出道德命令。
但是我總覺得這種說法好像會變成：神就是好的，不管他做甚麼都是好的，凡人無法參透
他的好，或是說神的道德跟我們不一樣，這好像又變成游敘弗論困境的選項1了。
因此我想問問哲學版的大家，游敘弗倫困境在哲學上有解嗎？
朱家安的影片：https://youtu.be/y16SRUKzq-0

有一種解法，否定神的存在

所以游敘弗倫困境在有神情況下是無解？

我沒這樣說XD，我只說有一種解法，這種解法最簡易呀~

神是全能的，不會受限於排中率《-----這樣就解套了吧排中律

我怎麼看都認為這是在自找邏輯矛盾，因為就形上裡，神本來就在人之上，何必排除神這層漸層！沒了漸層，理論跟現象怎麼對比出真理呢？換個方式看＂上帝規定某些事物為好，是由於上帝指定它們為好。＂，＂好的事物之所以好，是由於那些事物本身就是好的。"，這樣前者就蘊含後者，也不違形上。

抱歉，我不太懂你的意思，可以講清楚一點嗎？

我意思是用形上學來處理這問題

還是有點太籠統了，能不能講詳細一點？

就窮極最高的存在之神與人之間的漸層、人與物之間的漸層，由於人觀察物較容易，相對於難以觀察的神，所以用至高之形象不落入人層之邏輯思維來解，不然你是否已完全把握住人與神之間的漸層觀係了嗎？是的話才可立論此邏輯悖論，換句話說就是＂接受神，並探究祂才能論證＂，否則由於未知的漸層阻礙，只能是個困境了。

跨龍謀

God:你要邏輯還是絕對的善?自己選一個