※ 引述《Aotearoa (長白雲之鄉)》之銘言：
因為個人曾經去過所以幫A 大補充一下。
青蓮院就在知恩院不遠處，與三千院、妙法院齊名，
同為皇族或攝關家子弟出家首選的「三門跡寺院」。
有多任門主由法親王 (皇族出家後仍獲宣為親王者) 擔任，格調極高。
例如三代門主慈圓為關白藤原忠通之子，
不僅以文學造詣著稱，更當上四任的天台座主。
十七代門主尊圓法親王為伏見天皇皇子，其書法作品獨樹一格，
稱為「青蓮院流」，更是江戶時代廣為使用的和式書法「御家流」的源頭。
室町幕府六代將軍，三代將軍義滿之子‧足利義教在還俗前亦曾擔任過門主，
也一度擔任天台座主，由於其天資過人，被譽為「天台開闢以來的逸才」。
不過他雖然一度中興足利幕府的威權，
卻因介入天台宗內的行政問題、與鎌倉公方不合等，
爆發了「永享之亂」，雖然最後以幕府方獲勝，
但戰後意圖空降人馬進入關東的將軍義教，
再次造成關東管領上杉氏嚴重反彈，也為日後關東的紛亂投下伏筆。
此外，由於青蓮院與皇室關係良好，在1788年皇居大火時，曾成了後櫻町天皇的御所，
因而又稱為粟田御所，以「青蓮院舊假御所」列為國定史跡。
另外，本願寺蓮如上人也在這裡剃度出家，因此此地也是淨土真宗的聖地之一。
看起來也呼應了前一段的長樂寺「聽說這裡的一向宗比大坂還早」。
(石山本願寺是十代法主本願寺証如所創，而蓮如是八代)
: 長樂寺的一旁曾有一向宗的村子，現在已經沒有了
: 聽說這裡的一向宗比大坂還早
: 接著到了「粟田口」，有鍛冶刀劍所需的水源，現在仍懸掛著注連繩
: 不必多說，這裡以名刀「よしミつ」聞名，也就是銘刀「吉光」
: 接下來的「智恩院」，供奉「法然上人」，還有「一心院」是淨土宗的寺院
: 前往參拜，但僧人眾多，在狹小的空間內念佛，感覺聽了也不會讓身體平靜
: 一心院御堂的周圍，有著大約六、七年都不發一語的修行者
: 接著參訪「青蓮院」的御館（不詳），大部分都荒廢了，現在附近有許多小佛堂
: 粟田口這裡也曾經有「見猿、聞か猿、言わ猿」（三猿）的石像，現在已經不存在了
: 過了粟田口，在「弁慶石」這個地方，紹巴拿來了酒，之後就回到紹巴的宅邸。