Re: [史料] 上杉謙信祈願文中展現的內心

作者: eli5816459 (司任平)   2019-01-05 04:15:11
※ 引述《Oswyn (Oswyn)》之銘言:
: ※ 引述《Aotearoa (長白雲之鄉)》之銘言:
: : 關於謙信的「義將」形象
: : 春日山城下的林泉寺,謙信親筆的「第一義」匾額
: : 很多人認為是謙信重視「義氣」
: 關於謙信與義掛鉤的史料,有一篇現存的祈願文很重要也很有名。
: 上杉輝寅祈願文 一巻 大字弥彦 弥彦神社
: https://www.e-yahiko.com/bunkazai/19.htm
: https://www.e-yahiko.com/bunkazai/19.jpg
: https://www.e-yahiko.com/bunkazai/19-2.gif
: 上杉謙信公弥彦神社祈願文略解
: http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/781084
: 是上杉輝虎(謙信)在永禄7(1564)年,供奉於弥彦神社的祈願文。其內容乃闡
: 明出兵關東、信濃、越中等地的理由,反覆出兵是為了正義之戰,誓言絕不進行私利非
: 道,祈求神助。
: https://cdn.4travel.jp/img/tcs/t/pict/src/22/86/80/src_22868093.jpg
: Blog 遊記中的這張比較清楚 https://4travel.jp/travelogue/10591499
: 輝虎守筋目不致非分事
: ※依上面的[略解]中的解釋,開頭第一行的【筋目】解作道筋、條理、又作家系之義

: 【筋目】在三省堂 大辭林中的解釋
: ① 物を折ったときなどにできる筋状の線。
: ② 血筋。血統。由緒。
: ③ 物事の道理。すじみち。
: 所以筋目有義的意思。輝虎公重視祖先以來的面目(面子、名譽),所以守護正義尊行
: 公道,不行非義非道之事。
: ※太懶了下面的條目就隨便亂翻、且刪很大,有興趣請看原文沒的話就跟著亂看囉
: 一、關東長年動亂要平定,上杉憲政【東官領】【與奪】,所以要努力平定~
: 【東官領】[略解]中認為是關東管領略稱,但不才怎麼感覺是關東管領領地
: 【與奪】在三省堂 大辭林中的解釋
: ① 与えることと奪うこと。
: ② 財産を譲り与えること。 〔日葡〕
: ③ 指図すること。
: [略解]中採②讓與之義,但個人比較喜歡①搶奪,把上杉領地A回來
: 二、信州(信濃)的事乃是小笠原(長時)、村上(義清)、高梨(政頼)、須田(滿
: 清)、井上(昌滿)、嶋津(忠直)與其它信濃国之諸士牢道。還有輝虎的西上州
:   (上野国)被武田晴信入侵,在川中島手飼之者也戰死很多,所以武田晴信必需死
: ※第一條還記得提上杉,第二條東官領的西上野就變成輝虎的了
: 三、越中口靜謐之事,是神保(良衡)、椎名(康胤)之間【取相】屢屢遣使,椎名還
: 跟亡父(長尾為景)老交情、長尾小四郎(景直)是他養子,實在不能袖手旁觀,
: 出手是沒有法度的事。雖是別家的義,但自當上關東管領後,也要聽下面的意見,
: 越中之事因為上述的關係受到依賴,試著和解或出陣應援,輝虎沒有非道的意思。
: 【取相】[略解]中解釋為取合的借字,鬪爭與奪之義
:   ※但椎名康胤最後好像死在輝虎哥手上
: 四、將來之事如何不知,但至今征戰無論是在哪国,料所(所領、領地)一個都沒私吞
:   ,都是為了救助危急滅亡。
:   ※前面明明才說被讓了東官領跟領有西上野
: 五、太長了怒刪、總之輝虎是個好人,會修理建造堂社、佛堂,寺社、神領之事也包在
:   我身上,武田晴信、伊勢(北条)氏康壞壞需要退治~輝虎這生會全力以赴~
: 輝虎不知非道不存候、此上之義(者)、輝虎所願弥以成熟所也、仍如件
: ※
: [略解]中的解釋、解讀跟翻譯都很正面啦,輝虎文也作的正面的關係吧。但個人總感
: 覺全篇不太對味就是了。
https://i.imgur.com/kRWkIs1.jpg
補充一下另一篇祈願文,是上杉謙信在元龜三年六月希望平定加賀越中一向一揆的祈願文
,上杉謙信在文中除了希望加賀越中的兇徒退散外,更祈願越中、信州、關東、越後,藤
原謙信分國有無事安全,長久堅固云云
大略觀之,到元龜年間時,上杉謙信在上述永祿七年祈願文的將來,已經打算吞下這些領
國了........................
說不定元龜三年的上杉謙信已經忘了他在永祿七年時這篇大義凜然的祈願文
作者: mattc123456c (Matt Zhuang)   2019-01-11 01:20:00
我還大有勒
作者: Aotearoa (長白雲之鄉)   2019-01-05 04:30:00
明明這些地方除了越後之外,都還有其他大名還有一堆看風向的國衆存在,謙信都已經視為是自己的分國了
作者: Oswyn (Oswyn)   2019-01-05 04:38:00
說是祈願文但其實是廣告,用來洗風評的才是
作者: kojiro   2019-01-05 06:46:00
跟信長的天下布武有異曲同功之妙,XD
作者: JustSad (職業路人)   2019-01-05 09:27:00
織田軍的中心思想是個武,上杉軍的中心思想是個義。
作者: trh (值班中,請勿餵食)   2019-01-05 17:12:00
德川軍的中心思想是個忍,豐臣軍的中心思想是個快。
作者: ssarc (ftb)   2019-01-06 05:30:00
武田軍的中心思想是個賣
作者: aaagun (A槍大叔)   2019-01-06 08:34:00
武田軍的中心思想是個搶才對XD
作者: a435007 (陣雨)   2019-01-06 09:52:00
後北条的中心思想是什麼?
作者: madboy (歡樂牛棚在躲人)   2019-01-06 12:48:00
開會
作者: IceMakers (走,一起去挪威!)   2019-01-06 19:04:00
後北条的中心思想是MEETING
作者: Aotearoa (長白雲之鄉)   2019-01-04 20:30:00
明明這些地方除了越後之外,都還有其他大名還有一堆看風向的國衆存在,謙信都已經視為是自己的分國了
作者: Oswyn (Oswyn)   2019-01-04 20:38:00
說是祈願文但其實是廣告,用來洗風評的才是
作者: kojiro   2019-01-04 22:46:00
跟信長的天下布武有異曲同功之妙,XD
作者: JustSad (職業路人)   2019-01-05 01:27:00
織田軍的中心思想是個武,上杉軍的中心思想是個義。
作者: trh (值班中,請勿餵食)   2019-01-05 09:12:00
德川軍的中心思想是個忍,豐臣軍的中心思想是個快。
作者: ssarc (ftb)   2019-01-05 21:30:00
武田軍的中心思想是個賣
作者: aaagun (A槍大叔)   2019-01-06 00:34:00
武田軍的中心思想是個搶才對XD
作者: a435007 (陣雨)   2019-01-06 01:52:00
後北条的中心思想是什麼?
作者: madboy (歡樂牛棚在躲人)   2019-01-06 04:48:00
開會
作者: IceMakers (走,一起去挪威!)   2019-01-06 11:04:00
後北条的中心思想是MEETING
作者: PAULDAVID (oops)   2019-01-06 20:08:00
那就是”議“嘛 這樣有沒有高級一點?
作者: madboy (歡樂牛棚在躲人)   2019-01-06 20:22:00
覺得要講 咪挺~~ 才有那個主管機歪感
作者: a435007 (陣雨)   2019-01-06 22:57:00
議 XDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
作者: cxzqwer (我不當死士啦,ジョショ!)   2019-01-07 00:25:00
言義言義,言多無義
作者: wanters (Reset)   2019-01-07 08:06:00
大有宗麟:我現在宣布本家的中心思想是個炮,卿等多擔待阿
作者: barbarian72 (barbarian72)   2019-01-07 12:02:00
島津家呢?
作者: XperiaArcS (我不是索飯)   2019-01-07 15:56:00
作者: madboy (歡樂牛棚在躲人)   2019-01-07 17:00:00
宗麟是人妻吧 他不是專搶人妻
作者: hazel0093 (heart-work.info)   2019-01-07 18:44:00
現代的日本人都很北條 很愛開會
作者: kojiro   2019-01-07 22:36:00
大友宗霖的中心思想是個姦吧~~~
作者: kpier2 (條漢子)   2019-01-08 00:46:00
聽說還是虔誠的『天主教』大名...
作者: madboy (歡樂牛棚在躲人)   2019-01-08 19:31:00
沒人說天主教不能通姦啊 (問題發言)
作者: kojiro   2019-01-08 20:43:00
中古時期教宗都有私生子了....宗霖只是正常能量發揮吧
作者: JustSad (職業路人)   2019-01-08 21:14:00
大友巴士的司機叫宗霖?
作者: madboy (歡樂牛棚在躲人)   2019-01-08 22:03:00
老司機

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