書名：人生需要酒肉朋友
作者：朱全斌
出版社：天下雜誌
ISBN：9789863986577
出版日：2021/03/31
先說本書我是看到書名才找來看的，《人生需要酒肉朋友》書名這句話講得多率性豪氣啊
，看了才知道作者原來是韓良露的先生，她過世前怕他孤單，告訴他：「你要有一起吃飯
的人。」，本書就是他紀錄下後來與朋友吃飯的心情，開頭寫小時候家裡長輩煮飯的情況
，提到他媽媽煮菜這部分我覺得是比較有趣的，尤其是介紹外省人家的飲食習慣，也看得
出來當年家庭往來還是有省籍之分，他外公是法院高官，因此家裡聚會狀況是比較熱鬧，
與一般家庭是有些不同的。
中後段就是因為韓良露過世前的交待，很多親朋好友怕他傷心寂寞，因此陸陸續續找他一
起用餐，讓他重拾吃飯的樂趣，雖然他應該沒有炫耀的意思，但看往來都是年輕有為的才
子們，讓我好奇他除了是韓良露的先生，還有什麼身份能吸引那麼多人找他共餐，看作者
介紹原來是前臺灣藝術大學傳播學院院長，這部分我其實看起來是很有距離沒什麼共鳴的
，因為我只是一般市井小民，個人經驗與朋友吃吃喝喝主要是在熱炒店或居酒屋，且就只
是和特定幾個比較好的朋友而已。
另外他有提到他妻子倡議「南村落」概念後來導致爭議，我也是不喜歡她把「師大商圈」
稱作「南村落」的人，因不是當地居民發展出來的稱呼，是她個人參考紐約East Village
仿造的名稱，感覺很自以為是的與當地脫節，自然也會引來反彈。
本書是他在韓良露過世後第三本創作，相較於前兩本應該已經比較少她的影子但還是不少
，最後提一下他父母晚年移居美國，看到這邊我只能說不意外，很多1949年來台的中國人
，對於台灣這片土地認同感不高，認為自己只是過客，因此最後會再選擇移民去另一個地
方，我其實不是那麼在意省籍的人，現在台灣自己不說誰曉得你是本省外省，但是書中一
再提到他與中國的連結，當然那是他的生命經驗，他也只是直訴而沒有價值判斷的訴說那
段過去，但還讓我在看的過程中強烈意識到這一點。 (可惜了這個率性書名)

聽說一個人吃飯容易憂鬱早死。

推~推

那也算是他們那一代人的不幸吧 逃難了一輩子 對他們而言 台灣還不夠「安全」 另外 隔閡也許也是因為統治者的管理需要吧 怕刁民們串連一氣反政府（笑）這兩天看了一個中國人做的水管影片 為何外國人跟台灣人沒想逃離上海→因為他們沒經歷過建國以後的各種「運動」XD 所以才相信政府相信黨啊

不是外省系移民的明明也很多不是嗎，為什麼外省蒂移民就被視為因為認同度不高，那本省移民的是？更何況以前曾有移民美國的熱潮，當時也不光是台灣而已，很多人都想移民過去

要移民也是要有錢啦

*外省系

像我這兩年比較常混股票板 就會聽到很多有錢趕快逃離鬼島的訊息 而時常看些外國人讚美台灣的影片 水管就推送給我更多台灣很美好的影片XD

有健保 大家都會回來的 XDDDD

飛彈危機那時候很多本省的也逃出去，不過外省逃出去的有個特徵是即使後來回來台灣會批評台灣很爛。本省的認同感似乎比較深，比較不會亂批評。之前在飛機上遇過一對外省爺奶，向我抱怨回台定居健保好用，但說台灣太自由很亂XD我就心想講亂大概是跟對岸比，美國槍擊案那麼多就不嫌亂對台灣有沒有認同簡言之就是有沒有愛，有愛不太會隨意比較，也不會抱怨要補繳忘了停保的健保費。不過也有在飛機上遇過堅持不移民的外省奶奶，她說住習慣台灣有感情了，還直說看不順眼其他外省人動不動就移民。所以也不是外省人都一概很糟，別忘了台灣國父鄭南榕。其實不管哪國的國民都會討厭把自國當跳板又愛批評的過客外省移民比較會被講還有一個原因是因為，中華民國把外省人帶過來安插公職，累積了學經歷之後比較容易跳到國外，等於把戰禍帶來台灣後，用特權取得資源又再逃命，要知道那些人如果當初不過來在對岸有些是會被清算的。打敗戰逃來台灣靠勢拿到好處跑掉，卻羞辱同樣戰敗的台籍日本兵是漢奸。難民靠著武力度扭轉局勢還欺壓當初祖先為自保而犧牲的邊陲人民，卻不知反省，還自以為都靠實力。東山彰良父親就是1949跳來台灣當老師，又再跳去日本，在日本卻被當成代表台灣人的作家。

在如此無法代入的情況下 你還是讀完了 厲害

這個時代，一起邊吃邊聊是互相分享口水細菌病毒的表現。