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如果可以學一套武功，你會想學什麼？凌波微步還是金剛護體？一套拳法還是劍法？要
在這混亂的世界生存，每個人都得有屬於自己的武功，好跟迎面而來的妖魔鬼怪搏鬥：
屏息匿蹤、暗器飛弓、搏擊擒拿，必要時全部都得用上。武林之中，各路好手有緣千里
來相會，就算不分出高下，互相切磋、印證也能琢磨武功，人生就是在一次次交手中學
習和成長。
作家沈默眼中的世界就是處處充滿武俠的地方，書寫是他的刀劍，筆鋒向處便是江湖。
他將武俠小說視為畢生志業，也希望自己持續書寫的同時，能有更多人一起投入武俠新
浪潮：書寫也好，閱讀也好。
武俠是志業，各種書寫也是能量泉源
即使不論早期，自梁羽生開創「新派武俠小說」算起，金庸、古龍、黃易等等武俠名家
莫不產量豐沛。問起沈默，是否武俠人多具有多產的特性，他回答在他大學時代時，一
個月就最少生產六萬字，他認為這是基本技能，是當代職業小說家應當內化的能力，如
果做不到，就不能自稱是通俗的職業小說家。對沈默而言，武俠是他書寫的全部，但除
了武俠小說，身為通俗小說家，沈默還很罕見地跨足散文、劇本、詩和書評等領域。他
以為，不同領域的養分豐富著他對武俠的想像，武俠是志業，其他各種書寫不是消耗，
而是泉源，提供他成就武俠所需的能量；雖然說，這一方面也是基於現實考量，在這武
俠衰靡的年代，為了以寫作謀生，他必須開發不同文類的寫作。
談到通俗小說轉換成通俗連續劇是否為跨界的一種，沈默直言「不算」。他點出，連續
劇每集收視率是即時的，創作者必須從原本通俗的娛樂變出更娛樂的東西，好抓住觀眾
的心，意旨是延續一體的。至於他心目中的「跨界」，比較像是從武俠到嚴肅文學，寫
小說不光是滿足讀者的喜好樂趣，還有作者自己與自己對話的孤獨時刻。那時不會想到
對讀者群的設定，也不太可能主導或預期讀者的反應與感受，於是閱讀更像是一種偶然
發生的機遇——對他而言「跨界」是需要意念的轉換的。
溫世仁武俠小說大獎，開啟自覺寫作之路
沈默回想，自己有意識地創作是從參加溫世仁武俠小說大獎（簡稱溫武）開始。他在2009
年獲得溫武評審獎，這個獎開啟了沈默對寫作的自覺，大學時他想到哪寫到哪，可以無上
限寫到十幾萬字，出版社也不會多加干涉，只要能出成一本書就好。他坦言自己過去總是
照直覺、本能去寫，對書寫的認知仍屬蒙昧，也常常透支自己，直到參加溫武，比賽的十
五到三十萬字數規則限制了沈默，也讓他在寫作時有了自覺，激起他在文字能力、書寫技
藝及敘事結構上的精進，也深刻體認到：書寫是需要長期努力去豐厚實力的。
自此之後，沈默在開筆寫小說時，已不再像年輕時隨興或「發作」式的書寫，而是能清楚
掌握故事走向，有意識的去使用敘事策略、語言及隱喻等等。但他透露，自己依然從來不
寫大綱，因為大綱會預告小說肌肉紋理的生長，缺乏不確定性，限制了小說發展，然而他
這種自覺式書寫終究無法完全精密的控制，有時故事發展仍會超出原本的預期。他說，畢
竟完全自覺這件事就像地平線一樣，你朝那裡走去，心裡也清楚那是無從抵達的永恆距離
。就算永遠無法到達，但沈默仍選擇他這種努力朝地平線前進的自覺式書寫，這和他以成
為專業小說書寫者為志業、在這武俠衰頹年代仍執迷投入，有種相通的精神吧。
武俠的沒落，俠客精神的遲來討論
沈默從高二就開始寫武俠小說，他回憶那時抱著純粹的熱情，沒有嘗到失敗的經驗，也
沒有藉由書寫武俠帶來社會地位、名聲與收入的想法——但那時，武俠小說的黃金盛世
仍餘燼輝煌，很快地沈默心中也難免懷有要和金庸、古龍和黃易一樣大紅大紫的憧憬，
只不過那憧憬終究是夢幻泡影。憧憬破滅以後，沈默才認識到過去存在的狂熱未免膚淺，
但一心想將武俠發揚發大的夢想卻沒有破滅，即使他認為武俠彷彿苟延殘喘，或恐將走
入墳墓，即使他有可能是伴武俠走最後一程的送行者，書寫武俠仍舊是他的畢生志業。
談及武俠小說的沒落，沈默形容自己從上世紀90年代初起，看著武俠愈來愈沒有人討論，
從黃金盛世一下失去光彩，有如墮入深淵，被黑暗吞沒。普遍認知上，武俠與現代世界
的聯繫薄弱，大家對武俠世界的想像，從50、60年代起就沒太大改變，是一個含糊的古
代中國，或古裝劇的世界。而在一成不變的世界觀外，沈默另外提到，武俠小說中對俠
客精神的討論也是不足的；在過去，武俠前輩操作中的俠客往往簡單，能打破分明的善
惡對立就已難得，如古龍等名家對於英雄、俠客的形象還是有固定的操作，多半是「因
為主角是好人，所以他是英雄」這種單向的光明面，並沒有為俠客精神注入多種層次。
沈默以推理小說作為對照，例如雷蒙．錢德勒（Raymond Chandler）筆下的硬漢偵探菲
力普．馬羅（Philip Marlowe）是這樣說的：「你要做個好人，得先是個英雄」——想
做好人，不是那麼簡單的！
沈默感嘆，連偶像化的漫畫英雄在當代都已開始進行某種程度的辯證：「你為什麼是蝙
蝠俠？因為你克服了自己的恐懼。」即使概念仍簡陋，但至少已開啟討論，可是武俠小
說在上一輩沒有這樣新的層次，等到現在包括徐皓峰、黃健、徐行、滄海．未知生（吳
龍川）、喬靖夫以及沈默自己在內，開始有人在做這件事的時候，卻已乏人關注。發展
太晚，沒有及時展開足夠認真、有深度且迷人的討論，沈默認為這是武俠墮落的一大主
因。
性別權力與西洋神學：關於《王的十二女色》
沈默的作品不像一般的武俠小說，裡頭充滿了毀滅與另類的希望。被問到即將上線的小
說、《王的十二女色》的創作發想，沈默首先提到，自己非常喜歡香港小說家黃碧雲的
作品，黃碧雲的〈十二女色〉寫了十二個女人的故事，一個人物自成一篇小短篇，她小
說中的標題也成為沈默這部作品中的人名。沈默已不是首次嘗試這種致敬與挑戰的寫作
概念，他在作品《天敵》中挑戰馬奎斯的《百年孤寂》，使用《百年孤寂》裡沒有的順
時序和逆時序交錯，描述主角與家族的故事；而在《傳奇天下與無神年代》中，他則挑
戰了春上村樹的《世界末日與冷酷異境》；前述這兩部小說和《王的十二女色》都是沈
默大虛空記五部曲系列的作品。
《王的十二女色》創作概念，並不止於回應黃碧雲，沈默在意圖在小說中討論神學——在
「東方」的武俠小說裡，這是相當「西方」的概念——激起武俠的不同能量與想像。沈默
說，在武俠小說中對宗教的討論非常的少，而在他個人而言，他的宗教就是武俠。《王的
十二女色》裡挑戰了耶穌與他的十二門徒，十二位女色再加上一個「王」，十三個角色輪
流說話，在各個不同的聲音中流轉故事，一個個角色揭露他們的掙扎與求生、各自對「髮
門」組織和大環境的衝突，以及各種意識形態的辯證。另外，過去在武俠小說中的女性角
色，沈默認為多像是男人的附帶寵物，就算是女性小說家，筆下的武俠仍屬陽剛，所以沈
默很想書寫關於女性的情慾，在面對男性掌控的狀態下是否有超脫的可能？「王」是否有
可能把權力釋放出去？這些都是《王的十二女色》的組成概念。
書寫就是搏鬥，期望武俠再起浪潮
沈默談到，自己寫作遇到最大的障礙其實不在於武俠小說的式微，而是現實生活中，身
為全職書寫者，要如何在出版產業經營慘澹的情況維持收入、繼續寫下去。尤其有了妻
子與孩子之後，經濟壓力更是顯著，但若是能克服這些現實面，沈默說障礙就是自己。
如果對想書寫的主題太有把握，若有了固定模式、習慣性的去操作，而漫不經心、自覺
不夠深的去寫，自己就是最大的障礙。沈默自認從《天敵》、《誰是虛空（王）》之後，
每一本小說都刻意採取不同的結構，每次書寫都是自己與作品的搏鬥，而藉此他得以重
新再去認識何為武俠，但如果有一天寫的東西再也無法跳脫先前的做法、讓他重新認識
武俠，那就是自己已經成為阻力的時候了。
在集資訂閱平台 ，等待與讀者溫柔相逢
現在，雖然大家對武俠的關注程度和二三十年前不可同日而語，但人們尋求故事、愛好
故事的本質是沒有改變的，集資訂閱平台現在就能用比較低的成本給予作者回饋，並透
過網路社群去分享、曝光不同類型的書寫，武俠還是有機會被討論的。
被問到期待SOSreader能扮演什麼樣的角色？沈默認為，在這個時代，的確有太多媒體
或素材可以取代武俠小說，他目前沒有在集資訂閱平台看過武俠的集資；在SOSreader
上，沈默期待他的武俠能為讀者帶來新的可能，開啟一扇關於武俠的想像與搏鬥之門。
他對讀者發出SOS求救信號，希望讀者成為燈塔，帶給他光亮和方向，同時他也想對很
多人呼喊，武俠不像很多人想的那樣刻板、簡單，武俠其實是複雜的，絕對可以寫出不
同典範的風采，我們在理解武俠前輩們成就的同時，要能跨越他們，走出另外的歧路，
發現武俠更美麗的風景。
沈默認為，他的武俠基本精神是「溫柔」，他想在SOS的武俠小說連載裡，感受到讀者
的溫柔，自己則努力以武俠作為理解讀者、他人和世界的橋樑。沈默希望這是雙向的
呼喚，他向讀者發出求救的吶喊，也希望讀者給予他期待的回應，在未來的武俠小說裡
相逢。
編註：沈默的寫作計畫即將在SOSreader上線，敬請期待。
《王的十二女色》武俠X藝術創作計劃，讀者問卷請進：https://pics.ee/kw5