岳飛在收到十二道金牌班師回朝之際,道「十年之力,廢於一旦」。岳飛回到京城之
後,向高宗請辭。高宗當時沒有答應他的辭呈。次年(紹興11年)四月,拜樞密副使
(從一品)。但是這次,岳飛請求拿回兵權,未允。八月辭職。岳飛已解兵權又怎會
被賜死?!
後世以岳飛父子被丞相秦檜以謀反罪名予以逮捕審訊,由於找不到證據而無審訊結果,
最終岳飛被秦檜以「莫須有」的罪名(韓世忠當面質問秦檜,秦檜含糊其詞「其事體莫須
有(可能會有)」;也有學者,如李敖等認為「莫須有」的意思是「難道沒有嗎?」)
,於紹興十一年農曆十二月廿九(1142年1月27日)除夕之夜,在杭州大理寺風波亭以鴆
賜死。後人以岳飛之死奶高宗授意秦檜執行.但卻忽略了高宗及朝中以主和派得勢.
後世之人又怎會不曉得岳飛之死有另一個重要的原因?!就是紹興義和
紹興義和中完顏宗弼要求必殺岳飛則和議可成,所以岳飛應是被主和派眾臣陰了
否則為何眾多朝臣僅有少數保岳飛?!而且保岳飛的都是軍方及主戰派出身的居多
話說完顏宗弼在金國是個民族英雄,雖手握重兵權傾朝野也不棧戀帝位,未見囂張態勢
和鰲拜真是天差意遠,話說完顏宗弼的後代在中共那還有一個小鎮聚落
他們不願改姓也不許子孫讀說岳全傳,因為完顏宗弼被岳飛打敗過
但在他們心目中完顏宗弼是個大英雄.
宋朝的武官經常會輪調,也因此常出現武官帶不動兵的情況但這是宋朝自太祖就訂下的國策,趙匡胤在宋朝開國時就已經有"杯酒釋兵權"的著名事件了,王安石在變法時就已想改變這種國策使兵將相習,但舊黨仍是很保守害怕將挾兵權而自重,岳飛抗金時曾收服許多盜賊,還有岳飛旗下也有很多親信,朝廷也一直抽調岳飛旗下的兵將,對岳家軍也常常制肘當時朝廷的文官對岳飛其實也不太信任,但民間對岳飛很是崇拜,不只是戰功,岳飛對旗下兵將的管理很嚴謹,不會放任其兵將掠奪擾亂民間秩序,至於成吉思汗每下一城燒殺擄掠樣樣都來,如果城池堅守後被攻破幾乎屠城屠到不留活口但如果打開城門迎接蒙古軍就不會被殺得這麼慘.到明清之際官員幾乎都由科舉出身,所以經常就有文官帶兵而文官帶兵首重謀略,袁崇換本身便是科舉出身,清末曾國藩左宗棠均為科舉出身,雖然左宗棠只有舉人出身.而袁世凱也是投身科舉,但履試不第也才投身軍旅.