: 順著這個標題去看了一下維基百科,有兩個疑問
: 1.趙恆乳母嫌劉娥出身微寒.要求趙恆不得接近劉娥.
: 疑問:但是觀看這個劉娥背景也很強悍阿.祖父是（後）晉、（後）漢的
: 右驍衛大將軍劉延慶，父親劉通是宋太祖時的虎捷都指揮使.怎麼看
: 也不像是軟腳貨,只因父親戰死無子.這樣就會家道中落,被打到微寒階級?
: 2.劉娥早年嫁給蜀地的一個銀匠龔美。劉娥跟隨丈夫龔美一起來到京城開
: 封謀生。劉娥善擊鞀（撥浪鼓），頗有名氣，後遇上王府選姬，龔美易名劉
: 美，謊稱為劉娥之兄，並讓劉娥入王府.
: 疑問:劉娥入王府對其夫有何好處?既然要隱瞞已婚的事實,那麼這段過去.又如
: 何被史家知道的,畢竟劉娥日後掌權很久一段時間.此處似乎隱藏著一個八卦在?
: 另外.王府選姬都不需要身家調查嗎?連是否處女身分都不需要?
劉后的出身向來是個謎，
以前求學時段有幸跟劉靜貞老師請教過這個問題，
獲得過不少提點，剛好可以回答kid0927版友的問題。
順便跟版友們分享一下。
不過以下敘述大多憑當年閱讀的記憶
如果有誤，是我自己學力不精的關係，
跟劉老師當初的指導沒有甚麼關係，
也請版上諸位先進不吝指正。
目前可見的文獻中提及劉后出身的材料，
除《宋史》的〈劉后傳〉外，
只有南宋初《東都事略》、南宋中期李燾的《續資治通鑑長編》，
以及司馬光的遺稿─《涑水紀聞》有比較集中的描述。
kid0927版友所提到的第一段，
《續資治通鑑長編》的記載可能是現存文獻最原始的板本，
因為這段記載可能引自於天聖二年(1024)完成的《真宗實錄》，
或稍後天聖八年(1030)完成的《三朝國史》，原文如下：
(大中祥符元年七月，西元1008年)
乙亥，詔美人劉氏父故虎捷都指揮使、嘉州刺史通贈潁州防禦使，
母龐氏追封京兆郡君；才人楊氏父故崇儀使知儼贈單州團練使，母
張氏追封清河縣君。
這條記載是甚麼意思呢？
首先，要先補充說明一下，
劉后雖然後來權傾一世，但他並非是真宗的元配。
在劉后正式稱后之前，真宗還有兩位皇后，
分別是大將潘美之女章懷皇后(968-989，得年22歲)，
以及名將郭守文之女章穆皇后(975-1007，享年32歲)。
章懷皇后在太平興國八年(983)嫁給真宗的時候，
真宗還不是太子，到她過世為止，都一直只是個王妃，
也未留下任何子女，她皇后的稱號是後來真宗即位才追封的。
章穆皇后郭氏的父親郭守文在989去世，
據說這位唐河之役的名將死後家無遺財，
所以當淳化四年(993)真宗因二哥趙元僖"突然"病逝而成為太子時，
太宗便將郭氏賜婚給真宗。
結婚後隔兩年，
郭皇后便順利為真宗生下一子趙祐(趙玄祐)，
不過這位皇子才九歲就早夭(景德元年，1004)，
而郭皇后也隨後在"因喪子而傷心欲絕"的情況下，
於景德四年(1007)4月病逝。
故這樣看下來，
就可以看出大中祥符元年(1008)7月這份的詔令，
其實是真宗在皇后大位懸缺一年多之後，
為了提拔劉氏、楊氏，以追封她們父親的方式，
來對他們寒微的出身加以粉飾的政治性宣示。
真宗會有這個舉動的原因，
可能是因為宋初的皇室有一個不成文規矩的關係。
即宋代皇帝自太祖以降，
出於對武官攏絡或控制的需要，
皇室的配偶都必須出自於名將之後。
(這個慣例可以參看賈志揚《天潢贵胄 : 宋代宗室史》一書的研究。)
所以，劉氏的父親劉通以及楊氏的父親楊知儼，
在這個原則下，至少"必須"是個中高階武官。
至於這兩位當年是否真的是一位不幸戰死的中高階武官，
恐怕值得打上一個大問號。
如李燾曾指出，正史中(即《三朝國史》)的〈章惠楊皇后傳〉，
楊知儼是否曾入仕為官，
跟他自己在《續資治通鑑長編》所引的文(大概是《真宗實錄》的原文)就有所出入。
從這點看來，劉氏的老爸經歷大概也免不了是虛構出來的。
所以後來，即便真宗很早就有意要納劉氏為后，
但王旦為首的眾大臣還是極力反對，一直拖一直拖，
即便真宗讓劉氏領養了後來的仁宗，
成為名義上未來的太子之母，
最後還是讓劉氏整整等了五年之久，
才趁著王旦生病的機會被冊立為后。
(附帶一提的是，
除後來於大中祥符三年(1010)出生的仁宗外，
真宗在之前總共有五個兒子(含郭皇后所生的趙祐)，
卻都跟兩位前皇后一樣全部早死，
各位不覺得真宗這個後宮，
屍臭味已經濃到可以下柯南主題曲了嗎？)
再來，我們現在能知道劉美(龔美或宮美)跟劉后的關係
可以說是司馬光意外爆的料。
關於這兩人的關係，司馬光在生前曾記載了兩位友人的說法，
一位是跟他同修《資治通鑑》的好友劉攽(1023~1089)，
另一位是一般人比較沒聽過、但在當時以顧人怨聞名的王陶(1020 ～1080)。
這兩人的說法其實大同小異，
都提到劉后是銀樓老闆劉美從蜀帶到開封來，
然後趁者賣銀飾的機會獻給當時還是太子、卻特別想要泡蜀妹的真宗，
而真宗也的確鍾情劉后，
每晚只找劉后"辦事"，
搞到瘦如骨柴，
因此劉后一度還被真宗的奶媽攆出王府，
寄居在真宗心腹張耆家中。
有所不同的是，
劉攽的說法並沒有提到劉美跟劉后有過婚姻，
而這種看法與北宋官方大部分的紀載也大致相同。
而待人苛薄出名的王陶則就不同了，
他直言劉后本來就是一個倡妓，曾被劉美"娶"回家。
後來因為劉美經營不善，缺錢用，
所以才把劉后"賣"給真宗。
王陶之所以會知道這麼詳細，
據司馬光的說法，
是因為王陶老爸跟真宗的心腹侍從張耆是同事，
當年一同都在真宗的襄王府底下當跟班，
所以才會知道這些"內幕"。
而且，後來南宋李燾在編纂《續資治通鑑長編》時，
也注意到王陶的說法跟《神宗實錄‧劉永年傳》某些敘述符合，
(PS：《神宗實錄》現在看不到，所以也不知道哪裡相符)
因此採信王陶的講法，
認定劉美跟劉后本來是夫妻，而真宗是穿了劉美的舊鞋。
當然，王陶這種有損皇室威嚴的講法
在當時其實不太適合公開傳播。
而司馬光把這說法紀錄下來的時候，
大概也沒想到這段文字後來會被公開發行，
因為《涑水紀聞》的內容，
大多只是司馬光為了自己要修《續資治通鑑》所做的準備資料，
本來就沒有出版的打算，
而也不代表司馬光確信這些文字的內容是具有真實性。
幸好後來南宋初年，
司馬光的後人因為缺錢，
在高宗朝廷鼓勵之下
把這些遺稿整理整理拿出來出版換錢，
所以才能把北宋皇室這個大八卦幸運地保留下來。
至於劉后的貞(ㄔㄨˋ)節(ㄋㄩˇ)問題
老實說北宋人不像後來的人那麼在意這方面的問題，
其實是很Free的，
再婚再嫁的情況雖然不像現代那麼頻繁，但也絕不少見。
這種風氣的改變，要到後來某位沙豬界的思想大師提倡後，
才慢慢改觀。
以上，希望有回答到kid0927版友的問題。