平衡報導。
《督撫·海忠介被糾》
海瑞任江南巡撫時，銳意壓抑地方豪強，又給首輔徐階難看，
但因風向正對，所以一時沒人敢出面反對他，
只有刑科給事中舒化先開砲，但還算輕輕帶過，
之後吏科給事中戴鳳翔參他，踢爆他在當南京寺卿時妻妾相爭到兩人同一天上吊，
海瑞激烈辯駁到罵說滿朝沒一個有能的人，
於是吏科都給事□光懋、河南道御史成守節等人被激怒，各自聯名參他，讓他丟官，
便有人說是徐階背後指使戴參他，所以事後戴才把女兒嫁到徐家，這樣看來似乎沒錯。
戴參剛直之臣雖然太沒道義，但裏面講的卻都屬實，節錄裏面所說是：
* 濫收訴狀：
皇上知道奸民會濫用，所以設有相關規定，但海端連大赦過的案子也收狀，
又沒規定收狀期限，因此訴狀大量送入到超過千張、累積牽涉上萬人，
又不能按是非曲直評斷，只是依照自己喜好來判，使得被有心人士拿來利用，
從此不做生計、只專研怎麼打官司，把小問題鬧成大罪惡：
虛構案情，民間婚姻財產講成命案、強盜刑案；
還沒送狀前先揚言要告而藉機勒索，告了之後又講價談和解；
濫訴的不打板子、誣告的不用刑棍，使得律法掃地、羅織成風，造成民風民心大壞。
* 先朝認為田產分割贖回多年會產生許多爭端，所以限期五年，
海瑞卻不管是年久之前的交易，違逆處置，
而接案後又不詳細查核，告了就給，導致真假不分、違反情理：
把白紙黑字契約當成雙方沒交易，或是雙方同意卻當成逼迫，
使得惡棍不用再辛苦工作，改想辦法奪人財產就好；
已由他人墾植的田讓原有者用原價買回，已經敗光的可以再重新分到祖產；
宣稱是依附來恐嚇持有者免費歸還、或宣稱對方侵佔以奪取他人財產，
挖富有者的肉餵餓虎，風俗敗壞至此，一塌糊塗。
* 公家驛站、車轎，如果是濫用當然該禁止，但正常使用不該限制，
海瑞離京時，用三十幾人，過山東德州之後用到一百多人，
說是自己本應得的，卻不知道推己及人；
去年奉派去祭拜海神，卻假稱是調查民情而恐嚇地方官，包括本人家鄉 (嘉興)，
連柴火都要用公家的，還讓轎子直接挺進地方官衙門內，使得衙役之後被打三十板；
* 動不動就自以為聖人，發布的公告寫「大聖人作為」字眼，
收到的狀紙裏有「欺天玩聖」等字也照樣批准，僭竊「聖」字太過分。
* 不懂民情，不准人繳田租，但如果佃戶不繳，稅從哪來？
使得佃農賴吊田租不給，造成地主要自賠稅，讓肥田荒廢，國稅不知怎麼收？
* 不按長久公開的習慣，胡亂禁止還債：如果沒人還債，以後就不會有人肯借，
則導致有急用的人借不到而只能束手待斃，則危困者如何得救？
其他列舉的還有很多，都是逆於當時習慣習俗之事。
當時首輔高拱也兼吏部尚書，雖然海瑞是他任用的，但也聽到種種人不對、位置不對
的批評，所以對他有「器小易盈，晚節不竟」的評語，叫他卸職回鄉；
高拱本來想利用海瑞來打擊徐階，但還是不能包庇，因實在抵抗不了與論，
高拱雖然剛愎，但此舉還是有聽從民情。
海端發布的公告曾說「只知國法，不管內閣輔臣尚書。」，
結果造成刁民叢生、江南大亂，連我們浙江都被波及，
不管年代久遠、親屬尊卑，惡人欺善人、奴婢告主人、弟姪佔兄叔田產、
祖先遺留反被誣為侵奪，
從隆慶四年 (1570) 至今將近四十年，少年已成壯年、壯年已成老年，
但風俗仍如當時，民人能到處亂打官司，
因此有賢有能者只好特意低調，避免出名而成鋒頭。
曾聽吳地的楊成尚書說「最近地方官愛表現，動不動就說『不怕強權』，
不過所謂『強權』正是我們啊，這不是很悲哀嗎！」
當時王世貞擬出的柳跖告夷齊狀紙，才使海瑞看到後稍稍悔悟，
真是所謂曲折隱微、切中時理，一解紛亂。