《刑部·法外用刑》
之前幾任皇帝，都遵守太祖規定，不使用刑律上沒寫的刑罰，
但天順元年 (1457) 正月，英宗復辟之後，刑部上奏于謙等人罪責，
兩天後皇帝下旨：
「于謙、王文、舒良、王誠、張永、王勤本應凌遲處死，從輕了決，切掉手腳就夠了，
家人充軍、妻小不必發為人奴隸，家產全部充公；
陳循、江淵、俞士悅、項文曜免死，發邊疆永遠充軍、家人遣送去一起住；
蕭鎡、商輅、王偉、古鏞、丁澄都廢為平民。」
廷議論定于、王等六人謀反，應該凌遲，陳等九人知道他們謀反卻放縱，該斬首，
都被皇帝減輕一級，但現在史書卻都不寫于等人被切掉手腳之事，
有人認為是怕有礙隆慶皇帝施政，所以刪掉了，
但刑律中有凌遲、卻無切斷手腳，
因此有人說是英宗在底下回奏時刪去切斷手腳，應該比較合理。
武宗正德皇帝時，都剝流賊的皮來包馬鐙，上馬下馬都要踩，
有人上諫說太祖曾禁止過，但皇帝不理會，
太祖開國時也命令過將剝下貪官的皮、裏面填充稻草，
受刑者的皮就留在當時任職處，以訓誡後任者，
據說目前一些地方的庫房裏還有保存著，且當時還規定太監娶妻也要受此刑；
但太祖晚年就廢除這些酷刑，還嚴詞訓誡子孫，講得非常動人，何況臣下也該遵從。
嘉靖年間，新城知縣吳瑗，聽信某繼母陳訴說繼子不孝，竟下令肢解他，
因而被都御史金清彈劾、說該繼子並沒有不孝，
但皇帝大怒，下令杖打吳一百大板、發配邊疆，
但縣令對無罪的人用極刑，竟人不用抵命，不知是何律法？