我個人覺得從科學的角度而言，東西方的差距是在伽利略、笛卡爾時代拉開的。
此前文藝復興時代的科學家，例如達文西之流，和沈括在本質上沒區別。
伽利略提出用實踐研究大自然，笛卡爾提出用數學研究大自然。
科學的精神、科學的方法都是笛卡爾建立的。科學大廈的基礎，是在笛卡爾手上成型的。
從笛卡爾開始，科學真正成為科學，而不是一群人吃飽閑閑沒事的消遣；
從笛卡爾開始，技術真正成為技術，而不是工匠們父子相傳的經驗總結。
如果沒有伽利略、笛卡爾，歐洲的科學可能還是達文西那種樣子，中國也許還能出幾個
沈括，技術的進步一樣可以造出大航海時代的船只和棱堡，但我們永遠不可能有科學。
伽利略、笛卡爾是引領人類走過一個大過濾器的人。
（為何我們在宇宙中發現不了外星人的蹤跡，有人認為在生物進化過程中會有一系列的
大過濾器，能跨過大過濾器是小概率事件，幾乎所有的外星生命都未能進入到科學時代
從而開始外星殖民。）
而伽利略、笛卡爾之所以能出現，我覺得和中世紀教會的經院哲學相關的。
這套科學的方法論就是來自經院哲學的思辨。
而經院哲學之所以要進行思辨，是因為基督教的信仰根基在中世紀太脆弱，基督教本身
有缺陷（沒人說得清耶穌的神性和人性的關系，也沒人說得清三位一體到底有幾個），
伊斯蘭教等邪教世界又太過繁華富庶，為了保護信仰，必須將信仰的根基反復錘煉。
東方也有類似的思辨，就是佛教的因明學。可惜因明學太過裝逼，走上了邪路，未能發展
出科學方法論。
最後，附上一個笛卡爾的故事，這個故事是百歲山礦泉水廣告商編出來的，除了人名外
沒有任何內容是真的，大家當個故事看就好了，千萬別當真。
廣告參考了1650年發生在斯德哥爾摩街頭發生的一件事。52歲的笛卡爾邂逅了18歲瑞典
1公主克莉絲汀。笛卡爾落魄無比，窮困潦倒又不愿意請求別人的施舍，每天只是拿著破筆
破紙研究數學題。
有一天克莉絲汀的馬車路過街頭發現了笛卡爾在研究數學，公主便下車詢問，最後笛卡爾
發現公主很有數學天賦。道別後的幾天笛卡爾收到通知，國王要求他做克莉絲汀公主的數
學老師。其後幾年中相差34歲的笛卡爾和克莉絲汀相愛，國王發現并處死了笛卡爾。
笛卡爾給公主寫了十二封情書，不幸的是都被國王攔了下來，在臨死之前笛卡爾給公主寫
了第十三封情書，信里面沒有一個字，只有一個方程“r=a(1-sinθ)”。國王收到這封信
後百思不得其解，於是召集了瑞典所有的數學家進行研究，還是一無所獲，就把這封信交
給了公主。公主很快就找到了答案，這個方程的對應曲線就是著名的心形線。
廣告把百歲山的水比喻成這封另類情書，意喻經典浪漫難忘矚目……