笠欹
元世祖下詔求賢，胡長孺進京受聘，
受召見時，緊張失措、走路走得扭捏，導致頭上斗笠歪了一邊；
忽必烈問說「秀才學了些什麼？」
胡說「修身齊家治國平天下之學。」
忽必烈笑說「你頭上斗笠都不能戴正，又怎麼能平天下呢？」
不過還是可憐他窮，讓他任揚州教授。
(元史是說他隱居山裏，地方官強行要他進京應詔，
本來派任翰林修撰，但是不迎合丞相，因此被貶為揚州教授。)

你戴笠給我戴好啊

怎麼只是教授 好歹也系主任吧

連野史也感覺蒙古皇帝寬大仁慈的一面

樓上所提其實正是人治的一大優點。更古時候的縱囚論把這點寫得更清楚。人治的好處就是可以讓統治者對自己人展現仁慈對自己看不順眼乃至惹自己的人予以極致的冷血的優良制度

但是明清皇帝似乎比較喜歡表現苛刻的一面,這是退步吧

戴笠：我起碼有100種方法可以讓人不敢說我斗笠是歪的

人治的好處就是讓統治階級隨心所欲，這自是以統治者角度所謂統治者對被統治者表現苛刻就是退步，那是站在被統治者的角度。就統治者而言，對被統治者仁或苛並非要點要點在統治者隨心所欲，這，才是人治的精華

人治是優良制度?? 真他媽智障...