烏魯木齊農家大多在水源附近開墾田地、再在田地邊蓋房子，所以每家都相隔很遠，
常常同一家蓋了幾棟房子，四週都沒有鄰居，像是杜甫詩裏所說的「一家村」，
民人不用負擔徭役，土地也沒丈量過，往往繳三十畝的稅就能耕作幾百畝田產，
越是深山幽谷，這類農家越多。
有次吉木薩的官兵到山裏打獵，看到有一家的大門緊閉，
但院子裏拴了十幾匹馬、馬具都裝好好的，心想一定是瑪哈沁 (馬賊) 闖入了，
立即鼓譟圍攻，馬賊發現官兵人多，丟棄輜重、騎馬突圍而去，
大家怕他們拼死抵抗，所以也不敢追上去；
進去農家一看，遍地都是人的骸骨、沒有發現活人，只隱約聽到哭聲，
循聲找到一個約十三、四歲的小孩，被脫光衣服綁在窗櫺上，
將他解開放下後問他情形，說是：
「馬賊四天前來，長輩打不過他們，全家都被抓住捆綁，
他們一天抓兩人到山溝裏清洗再帶回來，然後割下肉燒著吃，將七八個人都吃完了，
今天準備要走了，將我洗好正準備要吃，但其中一人突然揮手阻止，
我不懂額魯特話，可是看他們指指點點，似乎是想將我分解、各帶在馬上當糧食，
還好官兵來了，他們才丟下我逃走，才得以活命。」
小孩邊講邊哭不停，官兵可憐他小小年紀就孤苦無依，帶回軍營讓他做雜役，
他說家裏還有東西埋在地下，軍官派人由他帶路去挖出，有許多銀幣跟衣物，
再仔細詢問小孩，才知道他家父親跟兄長都是專門打劫的；
專門在官道靠近山邊下手，只要發現一兩輛車單獨行走、前後十里沒同行的，
就衝上去殺死人，再用原車把屍體帶進深山，
一直到車子沒辦法走的地方時，合力用大斧把車子砍碎分解，
把車子碎片、屍體跟不值錢的被子等東西丟下懸崖，用馬把值錢的載走，
如果到馬過不去的地方，則把馬具拆下丟掉、放馬自己跑走，
再背著贓物走獸徑回去，這時已離搶劫的地方有幾百里遠了；
贓物帶回去後埋藏一兩年，再假裝成商人、帶到闢展等地方的市集賣掉，
所以打劫多年都沒被人發現，沒想到竟是被馬賊滅門。
小孩因為年幼所以沒遭到報應，但後來牧馬時跌落懸崖而死，全家就都死光了，
這案子是我當時經辦的，因打劫的整家都死了，因此以不再查辦；
現在回想：這家劫匪行跡極詭祕，根本很難追查，結果被馬賊滅門，成為慘殺的報應，
馬賊吃人不吐骨頭的，卻有一個小孩存活、好說明這家人為何會遇到這禍事的原因，
其中似乎有神明在，我不認為是偶然。
年代久遠，劫匪一家姓什麼已經忘記了，只記得小孩摔死時，呈報名字是「秋兒」。