曾映華說：
有幾個書生要到省城考鄉試，因夏天溼熱，於是挑晚上有月光時走，
走累了暫時在一座廢棄小廟前停下，坐在台階上休息，有人小睡、有人醒著，
其中一人聽到廟後有說話聲，不知道是看守果園的人、還是盜賊，於是小心細聽。
其中一人說「您剛才去哪啦？」
另一人回「因跟隔壁墳有地界糾紛，剛才到土地公那去告狀，
您不是當了很久師爺，能評斷我有多少勝算嗎？」
前一人笑說：
「您真是讀書讀到傻了，打官司勝負怎麼可能有定律？
這案子可以讓後告的人贏：只要質疑先告的『他不告你卻告，是你起糾紛惹事。』
可讓先告的贏：質疑後告的『他告但你不告，是你侵佔了他，知道理屈。』
可讓後葬的贏：質疑先葬的『你趁隔壁還沒使用，先侵佔到人家的地。』
可讓先葬的贏：質疑後葬的『地界已勘定很久，你卻又翻舊案，是無故挑釁生事。』
可讓有錢的贏：質疑沒錢的『你沒錢故意耍無賴，想讓對方怕打官司而付錢了事。』
可讓沒錢的贏：質疑有錢的『你為富不仁、到處侵佔土地，用財力欺壓孤苦人。』
可讓強勢的贏：質疑弱勢的『人情都是抑強扶弱，你故意用苦肉計來騙人。』
可讓弱勢的贏：質疑強勢的『天下只有強壓弱、沒有弱欺強，他如果不是真有冤屈，
怎麼敢冒這種險來攻擊你？』
可以使兩邊都贏：說『沒有字據、沒有地契，再爭下去實在沒完沒了，
從中間平分，案子就此了結，就這樣兩邊都放手吧。』
可以使兩邊都輸：說『人有阡陌地界，鬼有私人領地嗎？棺木之外都是屬於人的，
全部不是你們可有的，就讓那邊成為荒地吧。』
所以有這麼多理由可用，勝負怎麼可能一定。」
後者問「那到底該怎麼辦呢？」
前者說「這十種理由，有各種的理由、也有各種的解釋法，
反反覆覆，永遠都不可能搞到好，
城隍、土地公會怎麼判定我不知道，但冥吏跟鬼卒應該可大賺兩筆囉。」
他講完之後，廟後面就不再有聲音了。
這說法真的是當了很久師爺而得的體認。