源義經：
一之谷奇襲 屋島爭奪戰 宇治川之戰重挫木曾義仲
決戰 壇之浦 雞賊的義經射殺舵手跟水手喪失機動性 克服潮汐
但射殺平民 使義經失去大義
李世民：
大戰驍勇薛舉隴西騎兵 使出司馬懿的龜息大法
拖到薛仁杲將疲糧缺 欲戰不能
引誘到淺水源進行大決戰
收復太原 一日七戰 三日不卸甲 創造秦王破陣樂
一戰擒兩王 重挫數倍於自己農民起義軍
同樣跟義經一樣偷襲 趁人家口渴喝水踹屁股
結局 賴朝覺得義經太強 想殺他
李淵覺得李世民太強 想廢他不想殺他

李世民可能比較有水份，因為他後來掌權改了史書。

從歷史是勝者編的這點 賴朝不須要捧義經 所以灌水機會低 唐朝開國的勝仗應該都真 其中李世民出多少力就難說源義經的戰術在當代視角很多不講武德

以正合 以奇勝 打仗誰跟你講武德

武德年間當然要講武德

每個年代都有每個年代的武德阿 不然俄羅斯打烏克蘭斬首失敗就直接投核彈了打仗手段被敵我雙方看不起 最後就只能被肅清

義經除了射船夫水手 還有甚麼不講武德嗎? 夜襲算嗎?