雖然能理解原po的想法, 但是並沒有非常認同
原因如下:
1. a.如果用政治立場來區分台灣人
那主要會有 藍營 vs. 綠營 (少數小黨+無黨)
b.如果用性別來區分台灣人
那會有 男人 vs. 女人 (少數跨性別 ... 等等)
c.如果用信仰來區分台灣人
那會有 佛教徒 vs. 道教徒 (少數基督教, 天主教, 回教, 無神論者 ... 等等)
d.如果用省籍來區分台灣人
那會有 本省人 vs. 外省人 (少數原住民 ... 等等)
e.如果用 ......
最重要的是
f.如果用性向來區分台灣人
那會有 同性戀 vs. 異性戀 (少數雙性戀, 無性戀 ... 等等)
但請別忘了, f.用性向區分台灣人
當中的同志族群就包括了 a.b.c.d.e ... 等等多面向的族群
原po的問題點在於 你把同志當成是同一個族群了, 忘了多元的存在
這就會產生很大的爭執點
這問題就如同:
用b.性別區分台灣人, 男人 vs. 女人
當早期女權運動在推行時
女生穿短褲 <<< 夭壽傷風敗俗
女生談離婚 <<< 夭壽沒道德, 嫁人了還不知本分
女生談工作 <<< 夭壽沒羞恥, 整天只想在外拋頭露面, 招蜂引蝶
如果當年, 有一群女生要求在推行女權運動時
請其他台灣女性, 不准穿褲子, 要穿正統長裙
(保有女性優良的良好形象, 才不會變成女權運動的絆腳石, 扯後腿?)
不准離婚, 要遵守三從四德
(保有中國女性傳統美德, 才不會讓外界認為, 女權運動是要破壞社會秩序)
不准在外工作
(才不會讓社會觀感認為, 女權運動爭取在外工作, 是為了方便紅杏出牆?)
拉回來原po的論點
有沒有發現兩者很像 .... XD
※ 引述《tontonni 看板: gay》之銘言:
: 有些人指鹿為馬說沒有,那為何取名「台灣同志」?
: 身為Gay,我一直以為台灣同志諮詢熱線代表台灣同志族群,熱線每年舉辦的大遊行我都
: 有參加,無形中我也認定熱線就是幫我們同志爭取權益的團體,也認同熱線代表台灣同志。
: 好,圈內某些人說熱線沒有代表「台灣同志」我也攤手,但外人呢?
: 今天,
: 你去問路上某路人異男:請問“台灣同志諮詢熱線”是不是代表台灣同志?”
: 你去問你媽媽:“台灣同志諮詢熱線”是不是代表台灣同志?
: 你去問日本人:問台灣同志諮詢熱線”是不是代表台灣同志?”
: 你去問英國人:“台灣同志諮詢熱線”是不是代表台灣同志?”
:
: 你去問護家盟:“台灣同志諮詢熱線”是不是代表台灣同志?”
: 憑良心說,他們的答案都是“是!”
: 因為名字就是“台灣同志”諮詢熱線,
: 名字敢這麼取“台灣同志”,那是不是要為名字負責任!為“所有台灣同志”負責任?
: 今天,台灣同志諮詢熱線舉辦多場多P及開放式課程,這件新聞傳到:
: 1.你媽媽耳裡,而你還沒向她出櫃,
: 2.社會,靠,同志就是淫亂,怪不得是愛滋大戶,同志就是多p
: 3.護家盟,又是把柄,用來攻擊抹黑同志,變成同婚阻力
: 4.不玩開放式的同志:最受傷害,一直辛苦向別人說明台灣同志諮詢熱線不代表台灣同志
: 我當然尊重開放式及多P,也不禁止他們玩,但能不能另外用私人團體名義舉辦這種活動
: 呢?
:
: 不要用“台灣同志諮詢熱線”的名義代表“台灣同志”舉行多P課程呢?
: 因為我很難跟我爸媽解釋清楚,台灣同志諮詢熱線不代表台灣同志因為,
: 他們不相信。
: