會想寫這篇其實是因為最近生活不乏政治話題,太多似是而非的論述,被很虛偽的包裝了起
來,思緒難免令人紊亂,除此之外就是想好好的說說自己,從自己的身體看這個社會。
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從接受到改變,我們對現實妥協了,可自己的期許與中心價值是什麼?
我是個沒有自信的人,即便看似在生長歷程中很有優勢(處境),可我的信心從來
都是別人給的,像是這次臺灣同志大遊行其實我本來想說在旁邊晃晃感受一下氣氛就夠了,
只因為我現在還戴著牙套(覺得自己不好看),前幾天還去雷射黑痣(傷口還沒好不能曬太
陽),不認為可以很好的把自己呈現在眾人面前,可最後那一刻,我很安心的打開了身體,
因為我選擇了接受,接受了自己的不完美。
唯有接受了自己,好好的面對它,才有可能產生改變,沒有人是完美的樣子,每個
人都是獨特的,當我接受了屁股大腿很粗的樣子後,我告訴自己應該要去運動了,要讓上半
身變壯,這樣比例才會好看,用了一種自己嚮往且能夠的方式去改變;當我接受了肚子的肥
油,不再刻意緊繃縮小腹時,身體它很好的學習了如何訓練核心與放鬆腰桿,看著肚子上的
肥油,掌控它不過就是個開始而已。
改變並非一蹴可幾,因此我們必須在每一個階段妥協,尤其是對自己,現實常會壓
垮一個人的信心,各種價值、理念可能感到挫折與失望甚至隨之崩潰,但妥協不是放棄,它
是赤裸的站在鏡子前,然後告訴自己「好,就先這樣」,希望自己走得長遠,就得讓自己先
有下一步,稍微停下來,呈現自己現階段最好的一面,就是妥協。
上大學後最想做的事情就是跳舞(儘管每個人對舞蹈的定義不盡相同,之後就知道
為甚麼我得加上這個註解),這是一個階段性的期許與嚮往,可我並沒有直接選個跳舞社團
加入,也沒有挑個舞蹈老師去上課,更不瞭解舞蹈的各種風格,甚至那時我根本沒在動身體
(任何運動都沒有),在各種生理條件與心理條件束縛下,想跳舞的我做了第一個妥協——
培養運動習慣,無論我在當時能不能把舞跳好,接受了當下的身體,並且開始改變,對自己
的身體做了各種的嘗試,而有了現在這個樣子,至此我最想做的事情依然是跳舞,儘管這個
〝跳舞〞跟當初的那個〝跳舞〞已經有些不同。
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從身體習慣看意識型態,社會上所謂的中立客觀,不過是為了隱藏中心價值的政治潔癖。
每個人的身體其實並不單純,它有成長過程中烙下的印記,那個身體能否自由,那
個習慣能否改變,重點在於有沒有覺察到自己身體的慣用方式,接受了後,自己又要如何運
用,如果選擇改變,又要如何與自己身體妥協,容不容易改變則取決於這之中摻雜了多少刻
意而已。
「承認吧!我就是政治立場偏左,自詡為進步價值的人,我反資本、反菁英民主、
反核能、支持廢死、支持安樂死、支持多元成家、支持毒品除罪、支持裸體除罪、支持轉型
正義、支持臺灣獨立」擁有意識型態其實並不可恥,將之包裝起來並不會顯得自己高尚,只
是看似合理化自己選擇的藉口,大腦的偏見濾鏡,早已讓自己脫離中立客觀的價值,真正的
客觀是必須接受自己立場,才有可能跳脫出來的思考模式。
世代的差異因為政治與社會環境的改變而有所不同,過去不敢碰的政治黑暗,讓人
避之唯恐不及,雖然今天已經能在馬路邊大聊一場政治議題,可是討論時認為自己中立客觀
的人仍不在少數,其實政治潔癖不過是為了保護自己,可選民沒有意識型態或中心價值只會
讓自己顯得虛偽無知。
如果你因為不爽黨產委員會的處事就說要投國民黨,承認吧!你其實根本不在意轉
型正義;如果你說尊重同志權益結果支持10、11、12號的愛家公投案,承認吧!你其實根本
不在意婚姻平權與性別平等教育;如果你覺得蔡英文與民進黨做得很爛結果要在所謂〝期中
選舉〞換投國民黨做做看,承認吧!你其實根本不在意你的家鄉會變得怎麼樣,你所尊崇的
就是黨派價值而已。
如果你自詡為左派理想的人,就不可能考慮立場偏右親中資的國民黨,即使民進黨
立場偏右親台資,它因為是本土政黨而吸納了不少進步價值的人是不爭的事實,但如果只因
為民進黨做得不好甚至很爛,就捨棄你的左派理想意識型態,承認吧!你根本不在意平等與
進步價值,因為現在正是臺灣本土的左派政黨能否出現的關鍵年代(自以為XD),而你的報
復心態並不是妥協,它只是抹殺你中心價值的利刃。
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你口中的自由其實在為腦中的桎梏解套,拋棄一切枷鎖才能看見多元。
跳舞的人多希望能如自己想法與期望控制身體,而習慣與極限卻會讓身體不夠自由
,如果不刻意去體會,這些習慣與極限會很自然地反映到使用身體的方法,要知道自由其實
並非簡單的概念,因為大腦早就被社會形塑的不夠自由了,在追求自由的同時很重要的是要
理解自身是否能夠看見多元,否則自由不過是在限制自己與別人而已。
若身體自由含括了肢體極限與大腦習慣運作的模式;言論自由則含括了說話方式與
大腦偏見(不一定是貶義)的濾鏡。而當偏見的對象較弱勢且結構化與體制化後,便會構成
歧視,歧視就像難以改變的壞習慣,讓自己的世界變得不自由。覺察到習慣,才有可能改變
;知道了偏見,才有可能客觀。
我覺得自由的真諦應該是多元,即使中心價值不同,自由依然很好的保護了彼此的
偏見,可任意放大偏見只是讓自己成為受支配的假自由而已。
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文長抱歉,如果你看完本文,那非常感謝,若有任何想法也可以討論,本人才疏學淺,歡迎
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