Re: [疑問] 文革玩假的 (?)

作者: reinherd (浣熊提督萊茵哈特)   2014-11-18 09:29:04
※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言:
: 一般考究源流的會認為﹐河南少林的武功其實在宋-元時期已經沒落了﹐
: (嗯哼﹐難怪郭靖楊過那個時代少林都鬼隱的。)
: 武術的中心南移到福建一帶。故老相傳在福建有個“南少林”。
: 但自從清初南少林被毀之後﹐其準確位置一直是謎﹐在福建有八個地方宣稱
: 自己是南少林﹐其中莆田的呼聲最高﹐1986-1988年在莆田考古發掘出一個被毀的
: 寺院遺址﹐由部分學者及中國佛教協會、嵩山少林寺共同認定為南少林遺址﹐
: 現在在遺址上“修復(讀為新建)”了一座南少林建築。
: 明朝中後期之後﹐武術才從福建回流河南。(明朝時倭寇橫行東南﹐東南各省
: 民間練武習氣很盛。)
這我第一次聽說 我不知道你是在哪裡看到這方面資料 我頗驚訝的
不過我也不意外我是第一次聽說
因為中國武術史在史學研究上是冷門中的冷門
我知道目前研究比較有名的只有大陸的馬明達教授
(他本身是回族八極拳的大師,也是歷史學家)
所以如果你願意分享一些武術史的參考資料我會非常感謝 ^^
: 有很多習武的加入國軍﹐不過也有許多習武的加入共軍。
: 譬如說﹐中共開國的上將許世友(許和尚、釋永祥)、中將錢鈞都曾是嵩山少林寺和尚﹐
: 根據各種自傳回憶錄﹐到老還是有練拳的習慣。
參加共黨或其外圍組織的武術家有是有
除了大家都聽過的許世友以外
還有民初的陳氏太極拳大師顧留馨
但是很奇怪的是, 這些中共的"黨政幹部"幾乎沒有一個有推動國術的發展
或是收徒立派
反而是加入國軍或是國民政府/警政體系來台灣的幾乎都透過收徒傳藝對後來影響很大
舉例來說 軍隊體系的高芳先在台灣搞出長拳螳螂門的大組織
(他孫子就是之前的國防部部長高華柱)
情報體系的劉雲憔發展出武壇 這曾經在台灣所有大專院校都有分會社團
警察體系的常東昇 韓慶堂 也自己廣泛收徒
或是黨政教育體系的陳泮嶺
(來台灣後創辦逢甲大學 後來也開創九九太極拳派)
但是我沒聽過許世友 錢鈞 或是顧留馨有自己廣泛收徒傳藝
最後都只是自己興趣練練而已
: 大致上概略來說﹐在抗戰時期﹐南方的武術人才多數與國軍有關系﹐後果都比較慘。
: 而北方的武術人才多數與共軍有關系﹐後果就兩極化﹐沾染政治擔任官職者﹐
也未必
我剛剛講的那些全部和國軍有關的北派武術家
例如高芳先 陳泮嶺 劉雲樵 韓慶堂 常東昇等等
其實南派和國軍有關者我聽過的不多 (或許大多跑去香港)
跑來台灣的國術大師教練多半是北派 尤其是山東人為主
: 一般來說﹐武術有所謂南拳北腿。據說南拳的起源是江浙一帶的船拳。
: 因為南方河流水泊多﹐因此傳統講究下盤要穩﹐馬步要紮得好。
其實不是 北派也扎馬 只是扎馬的寬度和南拳不一樣
並且北派多站"摔跤馬", 格鬥戰術偏多摔技
一說是因為收到塞外摔跤術的影響所以北派拳摔法多
: 因此各種民間組織也以北方居多﹐而民間組織的成員﹐卻也有富有貧。
: 相對來說南方人的性格較為沉穩﹐宗族觀念更強﹐武術(包含舞獅技藝)的傳授
: 更偏向於世家式傳子不傳女﹐這種世家通常比較富有。
不一定
中國傳統練武者不外乎三大類
1.官宦貴族人家
這種人可能有做官從軍的傳統,所以要練武, 清代尤其是滿州貴族是這樣
太極拳和八卦掌能在近代中國有這麼大的影響力
滿州貴族的協助推廣有很大的幫助,近代有名者例如吳全佑(滿人)
2.地方仕紳田莊仔,需要擔負地方上的保正鄉約
有事時要和地方上的黑白兩道打交道,還要組織自衛團練維持治安
所以必須練武
這在大陸或許比較罕見了 但是在今天台灣鄉下還是這樣
在台灣南部鄉下的陣頭,例如宋江陣,基本就反映這個中國武術發展的地方現象
3.保鑣,黑白道份子
因為中國古代運輸業需要有武者協助押運維護商品或是旅者安全
而武者被職業化後變成武裝宅急便業者,也就成為鏢局
然後鏢局基本上是一個灰色商業
因為鏢局必須和土匪(道上兄弟)維持關係,也要習武
有時候鏢局倒閉營運不善可能也就落草為寇
有名的如孫中山的保鑣 南北大俠杜心武,就是走鏢的鏢局出生武術家
這一類基本上和幫會/民間組織關係最大
關於清末鏢局文化 我推薦讀王度廬寫的武俠小說"鶴鐵五部曲"
這是我這輩子讀過最寫實的"武俠小說",
很生動的刻畫清朝末年中國北方"在道上混口飯吃"的男男女女的故事
而中國其實不分南北都是這樣, 但是似乎鏢局集中在北方,
所以有些人認為北派武術和幫會特別有關係
但是其實不一定, 南派洪拳也和洪門有關
台灣不久前還有一個洪門堂口專門以傳授洪拳作為主要的對外業務而被媒體報導轟動一時
並且清末日俄戰爭之後
民間普遍認為習武是國民軍事教育強國之妙法
所以民間產生更多以傳習武術為主的社團機構
例如有名的有精武體育會 這也是在南方為主而非北方
而北方練拳也很多是地方仕紳有錢人
例如劉雲樵就是仕紳子弟
: 相反﹐此時北方武術代表脫離會道門﹐仍能得到較優待遇﹐
我認為主要是因為民初國術發展以北派比較好 也比較有組織 影響力也比較大
作者: vajra0001 (閒邪存誠)   2014-11-18 11:37:00
南北的馬不同 主要不在高低寬窄 而在移動應用上風格有別 高低寬窄是每個門派都有不同的 但在移動運用上可大
作者: c22748872 (嚕嚕喵)   2014-11-18 11:40:00
武裝宅急便聽起來好炫啊XDDDD
作者: vajra0001 (閒邪存誠)   2014-11-18 11:40:00
致可以分為南派風格跟北派風格原來鏢局子也有兼營護院業務 學習了
作者: hgt (王契赧)   2014-11-18 14:04:00
推!
作者: jimmy5680 (不太會飛的企鵝)   2014-11-18 14:07:00
民初還有五虎下江南,當時武術界還是北方名望較高
作者: roy0204758 ( )   2014-11-18 15:38:00
曾經也有意學武 但歷經站樁重訓和打套路對拆後了解到我不是練武的材料...XD
作者: ChoshuArmy (長州軍閥)   2014-11-18 15:46:00
八極拳呢?
作者: jimmy5680 (不太會飛的企鵝)   2014-11-18 15:50:00
樓上,本文提到的武壇就是啊

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