※ 引述《zyxx (321)》之銘言：
: 祖先的文化好不代表自己好，文化差也不代表現在的人比較差。
爭議最大的原點在於此，祖先？
1，元朝時期，不論你們承不承認中國已經滅亡於蒙古，臺灣並不屬於元朝版圖。
如果我沒記錯，當時我們屬於化外之民，歷史並沒有寫我們是反元或漢族的復興基地。
若要稱祖先，是不是該拜蒙古人？
若要稱祖先，關我們臺灣人屁事？
2，明鄭時期，我們的地理位置與地位，較接近目前現狀，前朝覆滅後遺民集結。
就當我們有連結，參加三藩之亂與施琅供臺，也死傷不少，然後祖先變成滿清了！
3，先不管蒙古是不是祖先、滿清是不是祖先，甲午戰爭滿清戰敗，臺灣又割讓給日本，
誓死捍衛不從的前後死了不少人，結果還是要面對現實接受日本人統治，也是大部分中國
憤青與五毛愛稱「日奴」、「日雜」的緣由。
先不管政治正確與政治傾向，若臺灣人被日本統治50年就都能是，中國被蒙古、滿清、日
本、各國列強瓜分+更早的五胡亂華，血統只會更雜，不可能更純正。
然後因為這一段歷史，我們真要像中國憤青或五毛所言，認日本人為祖先嗎？
（李登輝與某些獨派人士是故意的，他們認為統派能認中國當祖先，他們也能認日本當祖
先+皇民化政策成功。）
4，民國38年，臺灣人口約700萬，民國47年，臺灣人口約1000萬。
換句話說，所謂的外省人、祖先一定是中國的，也才300萬。
不玩數字遊戲，700萬未必祖先就一定不是中國，但換做目前臺灣意識來看，極統、極獨
都不到三分之一強，支持或贊成祖國一定是中國的，恐怕比原本的300萬更少（來臺灣的
不見得仍認同中國哦，他們也可以認同臺灣。）
並不是因為我的政治立場與傾向，而我不想承認。
甚至我小時候也以為我們是龍的傳人、認同洗腦教的，身為驕傲堂堂正正的中國人，然後
逐步發現成長是幻滅的開始，而神聖的國父居然是黑幫蘿莉控……
不至於如偏激的獨派一樣想完全抹除中國與中華文化的關聯，但我也不覺得就完全密不可
分，中國「絕對」是祖先。
中華文化，類似中華民國這個稱呼一樣，問題不是在於本質，而是代言人與國際主導話語
權。
如果能完全撇開中國統戰的疑問，我相信沒有人會想反對、或不認同中華文化。
: 成就是別人的、是時代的，自己說出來的言論才能代表自己的素質。
: 這裡是歷史版不是政治板，麻煩大家討論時不要過度帶入自己的意識形態，
: 不要變成另一個八卦版感謝～
建議你自己好好反思這個問題，是誰意識形態？
我的政治傾向雖然偏綠，但因為周遭環境與身邊親友一片藍海，所以不會想改變他們的立
場，但是非黑白不能不分。
你的言論，如果把中國與中華文化，改成日本與日本文化、或滿清與滿清文化、或蒙古與
蒙古文化，有何不同？
如果你仍想繼續鬼打牆，我再舉例說明好了。
現在的臺灣新移民新住民的小孩也會長大，不久的將來，一批人跳出來主張「我們不能數
典忘祖，要正視越南祖先與文化！」然後說我們是漢奸、臺奴，有什麼不同？
你們的父爺輩從中國逃難來臺灣以後，除了少數特殊關係的人，中國根本就不當我們是中
國人，報稅都要加%，共產黨也不准你我加入，還再發我是中國人的夢嗎？
另外建議你，有空可以去中國各省走走，你才會懂很多我們在臺灣看不到的盲點。
中國各省的省籍意識與集結排外對立，比我們還強烈，想獨立跟中國劃清界線的也不少，
更好笑的是蘇州杭州因為淹水問題還鬧過獨立議題。
如果不認同你的想法或主張，就扣帽子叫漢賊，同樣的，你不認同我們想法或主張，要扣
帽子成五毛或第五縱隊嗎？
我覺得，應該是我們各自拿出自己認同的觀點討論，消弭歧見，才有可能取得共識吧？
為什麼大家都能認同美國？
如果今天中國有美國水準，臺灣人還會排斥抵抗？
問題的癥結點根本不在於我們想不想承認中國！
中華文化不論是自己造神或喇叭的，四海歸附！
現在四海歸附的對象是美國！
如何確認自己的言論是否有意識形態或偏頗？
把最喜歡跟最厭惡的政治人物或國家代入，觀點仍不改變，才有可能「比較客觀中立」，
沒有任何人能完全客觀中立。
例如，馬英九貪污判無罪繼續羈押，陳水扁說他八年任內沒人討論中國會不會併吞臺灣。
如果覺得李登輝拜靖國神社很荒唐，連戰參加中華人民共和國升旗典禮就不荒唐嗎？
這些強調中華文化的人，如果驗DNA後發現自己血液有日本血緣時，不知道還能堅持自己
立場嗎？
國族或文化的認同，有時候是因為被洗腦優越感的自我催眠，有點類似捐錢還跪拜seafoo
d的感覺。
對中國或日本都是。
: 就我個人而言，感覺上面大大們的討論有個盲點。
: 在於：認為「科學力強代表好的文化」
: 就個人比較俗世的觀點而言「帶來社會興盛的才是好的文化」
: 我同意工業化以來，人類生活品質大幅改善人類能力快速提升是科學方法...帶來的影
響?
: 但是在工業化、科學方法前上千年，人類的進步並非依靠科學能力的提升，而是靠意識
型
: 也就是說，意識形態(中國傳統士大夫思想、基督教、種性制度...)，是過去上千年來
比?
: 就這方面而言，中國的文化做得非常好。
: 以歷史進程來簡單類比一下，
: 中國很像是一直在練內功，偶爾走火入魔會讓內功倒退但是基本上一直領先著西方。
: 相對的西方則一直修習著看似偏門的功夫。
: 但是很意外的，到了十八十九九世紀這門功夫突然帶給西方超越中國的力量。
: 中國文化在科學力的競爭上輸給西方沒有錯，但是在傳統思想的廣度與社會秩序的建構
上
: 只是因為這樣就去批判中國文化沒價值，真的是很無知、也會導致時代退步的行為。
: 很簡單的以台灣來看，台灣一直以來的問題絕對不是科學力的不足，而是文官體制、社
會
: 就這點而言，中國文化或許比西方文化更值得現在的台灣人去研究、仿效。