※ 引述《kevin11951 (kevin11951)》之銘言：
: 如題
: 雖然教義沒有寫明
: 但記得中世紀以前的基督徒是反對火化的
: 好奇是出自於什麼原因
: 是跟他們當時的神學解釋有所牴觸嗎?
: 另外，早期歐洲火化多用於避免疾病蔓延或者對魔女、異教徒的刑罰之一
: 但現代卻已經完全能接受火化了
: 這思想究竟是何時、如何產生流變的?
: 這部分喪葬觀念的改變是新教才開始的，還是更早呢
近代
刑罰是聖經裡面多以火來做為一個懲罰的象徵
又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾
就受永火的刑罰，作為鑑戒
其次是對遺體的尊重
兩方面
第一認為在末日時人需要接受審判所以沒有遺體的話就沒法接受審判
第二聖經中人類是以神為樣本作成的，火化遺體是不尊重神和信仰的
到近代這個觀念轉變成只要尊重信仰處理遺體的方式就沒有固定
我們這邊則是因為刑罰的關係保存大體的完好對於我們傳統是很重要的
即便到現在都還是如此
挫骨揚灰就是把你殺了再燒成灰的意思，在古代的刑罰也有不許入殮梟首九邊
這類的刑罰
反之允許交戰雙方收斂屍體、補全屍體、將屍首完好運回原籍，則是被認為
在道義情感上的重大表現

搞錯因果了。先有身體髮膚受之父母不敢毀傷一類的觀念才有官府制定刑罰以毀傷身體方式作為懲罰

你講末日審判沒錯 但你沒講到重點 重點是死者復活

樓上重點正確

謝謝解惑

可是肉體復活就算成灰了也能復活才是 上主大能

主說: 樓上不要找我麻煩

實際上為了「就算燒成灰了全能的上帝也能將之復活」還真的有吵過。

那也不能怪誰，畢竟定義上是「全知全能」的神

重點是死者復活 +1

看一下當初吵的結論是「跟上帝是否全能無關，反正土葬就是比較好」。你支持火葬你就敵基督，20世紀後半才逐漸軟化，哈哈。

殯葬業的行業利益 不知道是否也有關

火葬放骨灰罈前也是要辦喪禮阿土葬也還好，窮人草蓆包一包就亂葬崗埋，被野狗當食物或當器官實驗火葬主要是現代也沒這麼多美國時代去拜祖先，塔位在山上照古禮累都累死在塔位安心睡，子孫去忙他們的，各安其分豈不美哉？掃墓修墓太浪費時間

土葬改火葬的一大功能是解放土地啊

所以說你漏掉了關鍵的死者復活阿....

中古流行病的關係.不燒會更糟.燒總比埋省力.冬天埋一個死人要掘凍土, 花多少人力?

我補充一下 我是覺的你說的對 但是跳太快了 有些人會跟不上

中古流行病這個說法跟時間順序對不上啊，1960年是中世紀嗎？

是說歐洲中古時代瘟疫(也包括細菌性的)橫行時.

TED你那時間一定是錯的 因為當時東北鼠疫的時候 當時外國專家建議就是火化 那好像還是清末的事情 可見當時西方對火化處理傳染病 已經是有共識了 1960這時間點絕對是錯的

那是你弄錯命題了，題目是基督教接受火化而不是西方接受火化，實際上天主教1886年正式明言禁止火葬，到1983年才鬆口「我們強烈建議教徒採取火葬，不過只要不是基於違反教義的理由就能允許」。而且，1910年東北鼠疫那次外國專家梅斯尼並沒有建議火葬，後來是伍連德下令火葬的，因為當時他們不相信鼠疫會人傳人。