※ 引述《A6 (短ID真好)》之銘言：
: ※ 引述《Lordaeron (Terry)》之銘言：
: : → dosoleil: 澳門是因為那時港英太強 葡萄牙太爛 澳門腹地不夠後來就 11/08 01:26
: : → dosoleil: 專心博弈業 中轉也不是直接來台灣 得先進香港 11/08 01:26
: : → dosoleil: 而馬來西亞也好一陣子過的不錯 不用擠到新加坡 11/08 01:26
: : → Lordaeron: 以前澳門有船到台灣的不用到香港，某已故的院士為一例 11/08 22:30
: 澳門的問題主要是當時葡萄牙實力已經不行了
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那些年頭的葡萄牙最高統治者，名為:
安東尼奧·德·奧利維拉·薩拉查
此君乃高學歷知識分子，有博士學位的。他不但在法律方面學有專精，
而且在經濟方面以及金融方面，也都表現優異。
(和亞洲某一位傑出領導人很相像，只是薩拉查只有一個博士學位，也
沒聽說他宣稱自己因為在法律傑出之外也在經濟方面很傑出，所以值
得拿到不只一個博士學位。)
由於他擔任該國財政部長期間成功於該國民眾樹立了執政誠實高效
的形象，對他日後進一步發展政治實力頗有幫助。
他治理葡萄牙最著名的方式是，引用中古時代的天主教會社會教義的各
種智慧，稱之為社團主義，並以之治國。此主義不承認政黨政治。此一主
義也令他厭惡法西斯主義，促使他在二戰期間讓該國保持中立。
在薩拉查的治理下，葡萄牙政府成功成為他理想中應有的模樣，也就是
一個有限的被動的政府。加上葡萄牙本土地小人少，於是他這種天主教系
的被動有限政府之治理，頗有古中華哲學中的老子那種小國寡民的味道。
總之，他的執政哲學核心之一就是政府應被動不生事，於是成功將葡萄牙
治理成有如歐洲中世紀的祥和之國。
有趣的是，造就歐洲復古祥和之國葡萄牙的薩查加卻堅決主張該國應該
且有權在二戰後繼續維持全球殖民主義，因為他認為，葡萄人有種特別的
天賦，使他們在建立諧的多種族社會方面有優勢。
不過，這種祥和被動的政府，要怎麼從歐洲對遠東派出虎狼之師鎮壓殖
民地獨立叛變? 不說澳門，印度就派兵果阿，擊敗葡萄牙駐軍，「收復」
了印度神聖不可侵犯的領土之一的果阿邦。
: 而英國政府 雖然是日不過帝國
: 但還有餘暉
: 澳門在123事件後就已經表現是無力抵抗中國了
: 甚至可能提前收復
: 所以當時很多人都逃港台去了
: 我母親的家族從河南外遷後 中間就有短暫居住澳門
: 也就是後來我家都是天主教的原因之一