https://www.books.com.tw/products/0010972164
作者：葉高華
出版：國立臺灣大學出版中心
日期：2023/11/03
上面網站介紹摘要
：本書附錄的「原社沿革表」
：完整考訂1931年526個原社後來九十年之沿革，
：並銜接至當代部落；
：部落索引表"則可從當代部落查詢其源頭的舊社。
：此二表是今後相關研究不可或缺的基礎資料。
以下是葉老師(Ko-Hua Yap)的FB轉錄
(小故事一)
移住之前，Kbabaw社頭目Yawi Tolas曾當著日本警員大聲反對：
「從祖先傳承下來的幾百年間，我們一直住在這個深山的Kbabaw社。
我擔任全南澳蕃的總副頭目，
今天若隨隨便便答應你，依照日本命令移居到平地，
有何顏面回去見那三千名南澳族人？」
但他終究敵不過日本人的軟硬兼施，於某日對著族人哭喊：
「由於大人（警察）的誠意勸告，我在此承諾移居下山。
祖先傳下幾百年歷史的家族榮耀，止於今夜。我真是對不起他們。」
不過，Yawi的弟弟Qawil堅決不肯下山，即使遭受處罰也不改其志。
直到1962年，李亦園率隊調查南澳泰雅族時，
Qawil Tolas仍然住在舊社。
日本人一離開，許多原住民又跑回原居地。
認為原住民吃了白米飯就回不去的平澤龜一郎，如果聽到這件事情，不知作何感想。
(小故事二)
1930年左右，
一名老蕃衰老罹病，便柱著柺杖到駐在所來，說
「我剩下的日子不長了，希望自己一人返回深山原社死去，請讓我回去。」
對於此一請求，駐在所職員誠懇地說，
「現在回到無人居住的原社，您年老體衰，反而會因為不方便而困擾吧。」
老蕃幾度請願，最後說「大人真是不明事理。
你們日本人遠從日本渡海、翻山，經過幾天幾夜的長途跋涉，
終於來到這個遙遠臺灣的蕃地。
過世後，即便是要燒成灰、裝入小小的白色箱子，也要回到遙遠的日本。
我只是要回到不那麼遙遠的出生故鄉，而且是我隻身一人回鄉死去，
這樣究竟哪裡不好了？」