※ 引述《MoreLight (大文)》之銘言：
: 套一句阿姨劉仲敬說的，文革紅衛兵打砸搶時「中華人民共和國刑法都還沒有廢除呢」！
: 但為何一批批青年人士敢開始在全國範圍內紛紛迫害、武鬥、毆打自己的師長，連主席都
: 不放過？地方怎麼沒有人來維持治安，劉少奇主席難道沒有警察權可以動用？
: 為何文革時紅衛兵打砸搶會不怕法律追訴？
小弟我很久很久沒有上來，看到有新朋友問這個問題，因為我本身對文革歷史很感興趣
也做過一些研究(可以爬一下我這個id之前在本版發的文革歷史文章)
我覺得我或許可以給您一些不成氣候的解答，因為我也曾經有跟你一模一樣的疑問
我後來整理出以下幾個我覺得比較合理的理由:
1. 中國(其實台灣也是)其實從辛亥革命一直到64天安門事件有一種強烈的"革命文化"
這種革命文化下，導致整個社會都崇拜革命，渴望參與到一場革命之中。
所以有些人說20世紀對於中國來說是一個革命的世紀。
其實這也不只是中國，20世紀中葉的日本也有全共鬥，
美國也有反越戰運動，嬉皮士運動和民權運動等等。
雖然名義上只是運動但是概念已經跟革命很像了。
所以文化大革命其實真的是一場"革命"。我們不能忘記這是一場革命。
2.革命的特點是什麼?那就是不要守法。不承認惡法亦法。
因為在正常的社會，包含今天的台灣，我們普遍有一種觀念那就是惡法亦法。
也就是我不能因為我認為這個法律不合理就不遵守。
舉例來說，今天我們法律規定騎機車要戴安全帽。你能因為你覺得不合理就不戴嗎?
其實還真的可以，只是你會被警察抓到吃罰單。
但是今天如果台灣有人發起一個不戴安全帽革命號召所有人都不要戴安全帽上路呢?
所以我們可以看出革命或是比較激進的社會運動，其實目的就是挑戰現行法律。
所以革命者不能害怕違反法律。不能怕被法律追溯。
因為革命其實就是違法，就是造反，想要造反想要革命就不能怕違法。
3.我們要回顧到文革前的時代氛圍。
清朝在1911被革命黨推翻，革命黨不是用非暴力手段而是暴力革命。
期間革命黨人也是不怕被清廷法律追述，放炸彈，暗殺，武裝攻擊政府機構什麼事都幹。
然後共產黨也是搞了十幾年的共產革命，也是放炸彈 暗殺 武裝叛亂 攻擊軍警政府機構。
然後呢，共產黨掌權後，整個教育體制都在灌輸民眾，這一切的革命都是合理的。
導致很多涉世未深的年輕人，一出生的時候中共就建國了。
所以他們沒有經歷過這個大革命大時代的故事。
但是他們從幼稚園到高中，不斷的聽這些革命者的故事。
這些革命者視法律於無物，把前政府推翻，還把社會上的文化 組織 甚至風俗都改了。
革命者連中國幾千年使用的文字都敢改，人都敢殺，炸彈都敢放。
然後現在吃香喝辣，成為國家領袖，成為各級政府的領導。成為自己現在的師長/老闆。
妳你如果是一個高中生，會不會眼紅?
你妳會不會也希望再來一次革命，然後成為一個革命英雄。
好好的來搞革命，來造反，來肆無忌憚地什麼事情都幹。無法無天。成為下一個毛澤東?
4. 毛澤東這位老一輩的革命領袖在這一刻向這些年輕人釋放一個訊號。
那就是屬於你妳們年輕人的革命開始了，你妳們現在是革命英雄。
新一代的革命英雄要重演當年我們老一輩的故事。
所以當初我們用非法手段推翻國民政府。現在也可以用非法手段推翻共產黨政府。
並且這個訊號還是由黨和國家的領袖毛澤東釋放的。
那大家可以是問一下自己，你/妳如果看到這個訊號，成長在那個環境
會在乎違不違法嗎?會在乎法律有一天會來抓我嗎?更不要提是毛主席要我違法。
當國家領袖都說革命無罪 造反(違法)有理。加上從小到大都美化革命和違法手段。
其實這都可以理解
我們不能理解是因為我們成長的時代已經沒有革命的熱情。
我們活在商業社會/全球化體系，商業社會最重要的特點是守法。
因為商業建立在契約能夠被執行。就算是不同國家和社會也有同樣的契約精神。
契約如何才能被執行? 只有在人人守法的前提下。就算是惡法，也要遵守的前提下。
所以我們成長的過程當中已經內建一個思維，不能違反法律，會被司法追訴。
就算是有政治主張或是政治企圖/社會理想也不能違反法律。
但那個時代別說全球化，當時中國大陸根本就不是商業社會，甚至私人經商不存在。