富奸是不道德的行為，所以我來補坑了。這次來談談東港五營的實際表現了，前文有
提過：地方公廟可設外五營，不過東隆宮的外五營實在很豪華，不是一般一間小小不及一
人高的小廟，號稱外總營。它可是東港頂頭角地方公廟東隆壇，沒錯，溫王爺的外五營直
接就是一個角頭廟。主神是江府千歲，所以看來應該可以算營長，所以可以推算溫王爺應
該是旅長以上了，難怪各廟都要去東隆宮站安官。在迎王期間，這裡還駐紮代天巡狩帶來
的天兵天將。所以每當迎王到來，這間廟會升起代天巡狩中軍府令的帥旗，就像部隊裡的
軍旗一樣。關於溫王爺直屬部隊的表現如何呢？那就來看看東港當地的傳說好了：
據說日據期間，有土匪預備襲擊東港，當晚溫王爺即託夢示警日本中田憲兵隊長，稱
土匪即將襲擊東港，叫他趕快起床。正當隊長醒來正在敲一分鐘待命班把昏睡的班兵踹起
來的時候，正準備沿東港溪往東港進攻的土匪卻發現了側翼突然出現了一大批軍隊，上面
旗幟有個大大的溫字。土匪驚訝不已，而這時日本的待命班也趕到啦，二方挾攻一方，土
匪落荒而逃。不過我想土匪被嚇到的原因大概是因為半夜看到一群穿古裝拿刀、拿長矛的
人...(這不是很像許多鬼故事半夜看到整隊的日本兵..)這傳說很平凡吧，我以前都認為聽
聽就好。不過直到我在找日據時代的東港新聞，看到一則新聞就改觀了。此新聞如下：
日期：明治三十一年，西元一八九八年，十月二十六日。
標題：匪襲東港
內容：接譯臺南發來。月之二十四日午前零時頃。電信云。本日午前二時頃。土匪四
百多名。東港襲來。幸賴駐紮該地軍隊。排銃射擊。該匪披靡。直向淡水溪左岸遁逃。兩
造傷人不多。而地方市街中。亦未受其蹧踏。仗我軍隊以衛民間。民間不至吃虧。亦該處
民人之幸也。
報導裡的半夜跟傳說一模一樣，以前都覺得是唬爛的，結果真有這樣的事，後來好奇
查了一下，土匪就是指林少貓。至於王爺到底有沒有出兵，這我也不知道，不過這傳說其
實有相當程度的歷史背景，所以我後來在看待這類古早的傳說就不會覺得一定是唬爛了。
不過先當王爺有出兵啦，對手是林少貓，唐朝及日本軍聯手。(王爺是唐朝人)
接下來就是鐵甲軍，前面有人有PO，所以我補充一下細節：
大約民國44年，南平有個人要帶魚去東港賣，南平跟東港隔了一條溪，就是大鵬灣的
出海口，也就是陣頭電影裡出現的那座橋，故事發生地點就在那。當時是沒有橋的，都是
撐竹筏，這到了我老爸民國五十幾年也都要做竹筏去送信。這人把撐竹筏的竹竿插在叉在
旁邊，開始搬魚貨上筏。結果，竹筏突然開始自動往外海漂去，他嚇了一大跳。正當竹筏
越飆越遠，他想完了，這下會不會餓死在外海...結果竹筏又自動飄回撐船的竹竿旁，他趕
緊把竹筏撐到岸邊。事後越想越不對，就跑去東港城隍廟問。
城隍爺查了一下，就說這事是那附近一個姓關的有應公在搞鬼。當時東港聖德宮姚府
千歲受城隍爺拜託正在城隍廟訓練城隍爺的二十四家司，祂也好奇跑過來湊熱鬧，聽了一
下就要幫弟子出頭，打算出面跟對方理論。當時姚府千歲擔任東隆宮溫府四千歲的職位，
所以也去問了一下老大的意見。
報告旅長：這個...有人欺負我們的人耶，要不要烙人去理論一下。
只見溫王眉頭一皺：這事你別亂管啦。(別以為對方好惹...)
碰了一鼻子灰的姚府千歲還是決定要出頭，當下就開始敲待命班，放假的緊急召回，
宣布進入狀況一。不過因為老大沒答應，姚府千歲帶的都是自己部隊。結果雙方談判一言
不合，當場就開戰了。這場仗，姚府千歲大獲全勝。結果輸掉的關善主就開始搬救兵了：
文武碑上的鐵甲軍。
鐵甲軍是什麼？其實東港人都覺得大鵬灣不是個很乾淨的地方，因為意外溺斃的人不
少，又因為長期都在軍方管制之下，王爺從來沒機會去繞境清理一下，導致積了不少的冤
魂。這些冤魂有早期傳說的荷蘭人、日本兵以及溺斃過世的。前文有人提到招兵買馬，通
常許多廟都會去意外多的河邊海邊招這些回來當兵將，不過大鵬灣可沒人敢去那招，因為
：太多了...這些鐵甲軍主要組成份子應該是當初東港海軍航空隊的，戰爭末期出了不少神
風任務，有許多日軍回不了家就一直待在那。(不過戰史研究沒有證據顯示東港海軍航空隊
有出神風任務...但我奶奶說我曾祖父都會帶這些要出任務的學徒兵回家吃飯，常常有人吃
飯吃到一半就哭著想起媽媽..有點悲傷的歷史)
而這些孤魂都寄託在南平兩塊清代移留下來的石碑上面，俗稱文武碑。所以關善主便
去求助鐵甲軍，借了這隻部隊再來大幹一場。結果是，姚府千歲被打趴了，退回東港方面
，而關善主大軍渡過了河，兩軍在嘉蓮里附近對峙。想想也是啦，一邊拿刀槍，一邊拿槍
會輸也不是沒原因，你想想漢代兵VS近代日軍下場會怎樣。(姚府千歲是漢代人)難怪叫鐵
甲軍...(溫王爺：哪...我警告過了喔)
老大早就說了，所以姚府千歲只好翻翻師父留下的無字天書，結果浮了一行字：白身
前往，意思就是去談和吧。所以姚府千歲就單身匹馬前往敵營談判，後來相談甚歡就結拜
當兄弟了。姚府千歲便指示在那幫關善主建廟，同時自己廟內也奉祀一尊關善主以為和平
之象徵。(相互結拜是民間信仰很常見的事...)其實當初關善主就是希望那人幫他建廟，
所以稍微作弄那人...希望他發現。
而去年溫王爺在睽違三百年去南平里遶境，在越過鵬灣橋時就飄下細雨，風也變大了
。我們就在開玩笑：該不會又跟鐵甲軍戰起來了吧，不過這次人有帶夠喔，七角頭跟新舊
嘉蓮宮，九個營的兵力耶。不過這也是開玩笑啦，鐵甲軍現在也加入守護南平里的行列了
。
至於不同部隊會不會互相衝突，答案是：會的。我朋友本身是邢王信徒，家中有奉祀
邢王還有其兵馬。結果他後來當了代天府的轎班爐主，請了代天巡狩的香爐回家拜。這香
爐算是直通溫王以及中軍府的電話，為了保護戰情通訊，跟著香爐而來的還有許多代天府
的天兵天將。不過我朋友家也有邢王的兵馬，這兩邊部隊就同處一個屋簷下。
如果有兵馬，初一十五都要拜拜犒軍，這不論廟宇或是民家都一樣。這像是軍中的莒
光日，可以爽的一天，還可以辦餐會。問題就出在這，我朋友發現當轎班爐來了之後，每
次犒軍的香案都會微微振動。一開始以為是地震，但周邊的東西卻沒有搖動。這樣幾次下
來，熟門熟路的他就知道可能出事了。跑去東隆宮找老大一問：
現在你家邢王的部隊在跟代天府的部隊在幹架啦。代天府的爐要擺在你家神案正中央
，因為你之前沒擺好，他們在互相爭地位。代天府直屬天庭，照理要擺正中央。(想像一下
古早時期當海陸遇到憲兵的情況吧...如果把這兩個部隊都擺在同一營區...)不過說也奇怪
，香爐改了個位置，之後就沒有地震的狀況發生了...
好啦，可能大家又要好奇為什麼溫王爺不贊同啦。我設想的原因：
1.民間信仰裡神明不喜歡動武，能談判解決就解決，所以對姚千歲一開始就烙人的動作不
是很贊同。
2.早就知道關善主會跟鐵甲軍結盟，所以不贊同。
3.純粹不想惹事，所以不贊同。
4.我事情已經夠多了...別再生事給我了..自己去解決，所以不贊同。
5.以上皆非，有興趣者自行去擲筊問王爺。(不過我不敢...)
至於王爺大戰林少貓，這個就先到台灣歷史板去吧...