※ 引述《bancose (同樣)》之銘言：
: 筆者在台南佳里區主祀城隍境主的四安宮服務當義工
: 偶爾城隍境主要下來辦公事時,就負責過去幫忙記錄
: 有天,剛好城隍境主晚上要降駕處理公事
: 朋友那天原本約晚上有活動
: 我就跟朋友開玩笑說:晚上我要去抓手轎,所以沒辦法去了
: 只剩下我朋友一臉狐疑.....(os:抓手轎?????)
: 接著就到了晚上啦
: 忙完學校的事情後,就趕過去四安宮幫忙
: 結果發現副轎手有事,我就被臨時找去替代
: 當我聽著要去暫代副轎手的時候......一整個傻掉
: 冏.....因為這個工作應該與我距離十萬八千里呀........
: 這也告訴我凡事不要亂開玩笑!!!!!!
: 然後剛好那天是城隍二境主降駕(祂個性比較凶悍)
: 每次很激動的回應時,我整個人都快飛起來了
: 只能說``神力``............
: 不過第一次抓手轎的初體驗也滿有趣的
: 沒什麼太大的梗,但順便記錄一下經驗
今天睡不著，來補充一下吧。話說有些話不要隨便亂說，有時神明是會那你這話開玩
笑的。(其實是認真的不得了...)話說之前我常說的某朋友，就是提供本系列不少材料的。
這個強者我朋友就是一個活生生血淋淋的案例。
我這朋友從高中就開神壇了，這種神明的事經歷很多。不過他早期就是大家口中的廟會
不良份子。他也不否認這段過去，不過後來娶老婆就改邪歸正了。不過說真的，也沒多壞
，就是朋友愛抽菸嚼檳榔的那種大家眼中不入流的朋友很多。不過其實跟這種人相處輕鬆
很多，有話直說，不會拐彎抹角的拿是非道德來掩飾自己的虛偽。前面說的神明部隊不和
就是實際在他身上發生的。
他老爸是東港七角頭轎班，按東港體制這職務是世襲的。他雖然從小混廟會長大，但
對東港最盛大的迎王沒啥興趣，雖然老爸過世後接下他的職務，不過他對七角頭這種一板
一眼的轎班沒啥興趣，他還比較喜歡自己搞出頭。所以有一天，他覺得既然沒興趣，接這
個職位也沒意義，另外一個原因也是自己金香鋪的生意很忙，實際上也沒太多時間參加。
所以他也很乾脆的跑去老大溫王爺面前要辭職。他說：溫王爺啊，這職務是我老爸傳給我
的，我也沒興趣，所以我想辭職。溫王爺有時有答應某些人辭職，不過對於我朋友，祂倒
是相當乾脆的拒絕。
結果哩，當年他就博到我們這轎班的轎班爐主了。爐主可能有些人不會很明白，大致
上就是神明對於實際人間事務的代理人，像祭祀之類的代表。我想像一下溫王爺的OS：
啥，想烙跑，那給你一個職位讓你產生責任感看你怎麼跑...嘿嘿嘿。
結果我這朋友一當上這職務，從原來沒有興趣到現在轉變超大。維繫東港的文化簡直
成了他生活另一個重要目標。這裡順便來個工商服務一下，有不少人來信詢問關於東港迎
王的資訊。現在台中國立自然科學博物館有舉辦東港迎王特展，展期到六月。相信有些人
知道了，大家有空可以去看一下喔。這展覽可是東港七角頭扛著溫王爺親自去舉行開幕的
喔。為什麼要提到這，當這展覽的負責人洪教授來東港洽談展覽事宜遇到困難，我這朋友
可是非常努力的幫他奔走協調，四處協調各廟宇借出展覽需要的各種文物。到了佈展還自
己上去台中協助調整個文物的擺放地點。相較之下，我這個只在網路上嘴砲東港文化的就
汗顏許多。他現在同他老婆在東港文史學會日木水巷做東港迎王介紹，有空經過東港可以
去看看。
在跟許多人聊天都會談到溫王爺給他們感應，但到底怎麼感應他們也說不上來。也沒
神奇到半夜來託夢，大多數內容大概算是巧合版的內容。我這朋友的遭遇，其實就是他們
口中的遭遇。說是巧合也可以解釋，說是責任感也可以，只是那個時機就那麼剛好。你問
我朋友有沒有再辭職的念頭，他現在可能把維繫這個信仰當成他人生最有意義的目標了。
看起來飄點不夠，那再補個比較神奇的好了。我老家奉祀一尊城隍爺，我記得民國74
年粧的。後來我三嬸改信佛教，就把神案的正位改成了觀世音菩薩，城隍爺就坐到旁邊。
雖然沒有替祂祝壽什麼的，不過還是算很尊重的會固定上香，敬茶。不過從那時到前兩年
，都沒有替祂更換過神冠、神袍。後來有一天，我三嬸就夢到城隍爺來找她了。城隍爺很
客氣的說：
我知道你現在信佛教了，不過我也來你們家這麼多年了...(接著拉拉身上的神袍就消失
了...)
我三嬸醒來，想起來到現在都沒為祂換過件新神袍，整件神袍都褪色了...立刻在過年
前把城隍爺的神冠、神袍都換新了。聽到我三嬸說到這個，我才想到我上次回去，在拜城
隍爺的時候說：這衣服都舊了，已經二十幾年了，要不要換件新的啊。城隍爺，對不起，
讓您一件舊衣服穿這麼多年...這應該算我提醒的吧。
下期就是本系列第十級，故事就很感傷了。另一方面也是抒發某種情感，某人批評我
拿文化來美化民間信仰，又愛鍵盤拜拜的自以為信仰要怎樣如何。但沒深入了解過民間信
仰根本就無法知道...我那朋友也是，除了溫王爺給的責任，其實某程度也是在他父親過世
後，他那職位也成了他懷念他父親的管道。雖然他總是提到他跟他父親以前多不合，但聊
天總是又提到他父親以前當轎班如何如何。這種結合家族史、土地跟信仰的關係才是民間
信仰不單單只是信仰的原因。我曾親眼見過我們這角頭有位行將就木的老轎班，在迎王最
後一天要家人推輪椅出來要送代天巡狩千歲爺最後一程，我猜想他是覺得這是他最後一次
履行他跟溫王爺的約定，也是他最後一次送走代天巡狩千歲爺吧。從那天之後，到現在過
了五六年，我再未見過他出現在轎班中了...