過去我寫了很多文章，大多都是我體驗過後直接寫出我的觀
所以文章有多少，大概就代表我這幾年發生多少的體驗。
但是我都刪光光了，最主要的原因就是。
實在不需要在意這些過程呀。靜坐產生的內景外相尤其是!!
而如果有讀莊子的朋友會發現，靜坐也許就是"隱几"而已。隱几是什麼呢?
簡單一點解釋就是倚靠在桌子旁邊放空.... 但莊子利害的地方就是
將隱几所能感應的的狀況分成三種，天籟、人籟跟地籟。
有興趣的朋友就去研究一下，或許會有不同的感受。
所以透過老古所說的隱几與卦理中的澤雷隨，就可以清楚知道，
不去行一定的法、不去追求所謂靜心、定心的法，
自然可從生活中體會"定"法。
而這幾天都在調整身中的氣脈，
才會有這篇文章的產生，因此得說說經驗跟體驗好了!
一入坐，氣沉下部，慢慢累積往上，呼吸已然不是呼吸，
乃由身體自然調節，所以慢沉深厚，氣自然會陰繞去走到背部往上。
意即周天之法。
而另有一中氣脈會從中氣往上直衝腦門，這就是所練的接引外氣的法門
但此法在過去在手上是霸道強硬，而且會拿回累世知見與外在識神知見，
因此這也是老古流傳的"真實的長生鍊丹術"。
但好玩的是，就算說自己知道此術，但對於從古至今傳承下來的鍊丹、鍊金術
許多朋友也不會認可這樣的說法，不論是何原因!!
但奇怪的是既有正統知見與老師教導，為什麼總看不到完整的體驗變化，
而僅僅是看到一些過於追求法的思想呢?
或許自己孤陋寡聞吧，總會認為是101蓋得不好的關係吧!! 呵~~ 諸位看得懂嗎?.....
這就是現今台灣的時空的關係，實難有大成就。
而自己透過這樣的方法，體驗並看破許多不可解的經典，
並持續學習並傳承，但常看到許多朋友急功好利，
老想短時間、十天半個月就練成....
看到這樣的現象，自己是必須成為另外一個角色去克制這種自以為是的發生。
因為敝人認為自以為是並不是定心，如果在討論這種自以為是的心，
那真的是要打屁股了。
但話又說回來，實在得導正一下"定態"的定義，並不是那種測腦波可以解釋的，
定必須建立在對於人性的悟達，就是
"察覺平時未察覺的變化無常，不以物喜、不以己悲、老實地做、無愧於心"
會有所感也是因為之前練氣岔掉，且這兩年生活又忙
刻意不去提氣避免干擾，左半身中出現 "氣被卡死的狀況"
(抱歉! 容易被干擾是因為自己因緣，除非方便念佛，
否則靜坐與諸有為法的緣起不同，產生的變化是不太會一樣的)
而被卡死的狀況，自己是非常清楚的!
(畢竟是自己帶起的強大的人電氣機產生氣結)
但也就是因為這樣才有辦法開始讀通易經呀!!
所以凡事都是一樣的，當以為是不好、壞的時候，
試著透過正向思考，這樣的壞只是開頭，而中間過程的考驗，
就是為了淬鍊自己可以到達某種境地，
而另外一個思維是，許多的考驗只是自己無意間發願呀招引呀。
所以發願成通才，才會跑去學玄空風水、紫微斗數、八字、易經。
但一開始自己只會打坐內修練氣不是嗎? 只能說不走過一次，自己是難以信服
是否真有那麼一回事呀。
以下幾點近日的體驗就給各位參考一下，在靜坐的氣機變化是怎樣的狀況。
1.氣累積慢慢衝到頭頂、這時頭、臉部因為氣機衝上有發脹的現象，
這時若不知方法會害怕，因少有朋友練內修氣會從頭頂衝出，
所以過去99缺1不能成，與必死必成的決心，
就是告訴朋友三花聚頂時要怎麼應對... 但這邊的三花有另外一種涵義
就要看看是否有朋友能體會到不一樣的現象囉。
2.睡禪定中，因不能動，但有一種靈識離開身中。
這是過去寫過的虛無一氣的八中變化，情二靜的現象。
簡單說就是一種意識的剝離，並不是啥出體、陰神陽神等。
3.非非想、調心、意即因不去想不想的事，所以調整身中氣脈時也是在調整心性
但這邊的心性也有元神、天地之心等等，所以解釋起來很廣
可不代表這樣的現象就是無敵不會被干擾，如果自己的業障深，
在這樣的狀況下，反而容易被干擾，所以還是老實念佛吧。
4.在定中，若有內景、外相的產生，因接收到外在的意念心意，
因此感知某些不可知的知見，或因自己的意識產生寄語，這些都不應太在意
因為真有一回事，日常生活中會慢慢發生並體悟，而這些意念的力量
目的大多都是為了教導人為善。
以上的一些內容，都有相對應自己的體驗，但這一次省略，也是希望告訴大家!!
有些諸位未接觸到的感受，不困難也不辛苦，只需要老實地做，
如果只是追求、或是神通，或是渡人，這只是自己的執著!
而真實的改變，以老實練佛來說，時間上必須是以一個十年來看，
同樣的靜坐的改變，如果沒有持續地做十年以上，那也只說說而已，
"不行"就真的不行呀!
懷如坐
勿下定義、勿幻鬼神、
勿倒因為果、勿妄自菲薄
點到為主、適可而止、
在於當下一念之間、在於當下不存一念
能渡就渡，考驗始終於己，
在於做人的普世價值
無相無德如明鏡，照明自身也照亮眾生
大圓如明鏡
坐的最後目標是什麼呢? 希望不是所述皆空呀。
juicelover