新聞網址：
http://www.chinatimes.com/newspapers/20140311000456-260109
中國時報 陳錦謀／水產養殖業者
你「KANO」了嗎？魏德聖編劇及監製的片子「KANO」，已經成為朋友同事之間，彼此問候
的熱門動詞。這部大阪亞洲電影節的開幕影片，媒體報導，開幕當天電影播放後，全場觀
眾兩度起立鼓掌，前後長達10分鐘。這個新聞讓我「KANO」，走進電影院，但是影片結束
後，滿座的台灣觀眾卻沒有掌聲，鄰座的年輕夫妻一家4口，安靜的收拾隨身衣物，沒有
熱烈的討論劇情，也看不出2個小男孩展現「一球入魂」的興奮感。
是哭了說不出話？還是感動得無法言語形容？
微雨中走路回家，有股莫名的沉重湧上心頭。在思緒紛亂中，隨意上網瀏覽到魏德聖的電
視專訪，他說「KANO」還原過去的年代，強調永不放棄的運動員精神，以及不同族群之間
合作的價值觀；主持人還幽默的說「在1930年代，日本曾經瘋台灣」。關了電腦，我釋放
沉重，心想：還原歷史的「KANO」原來是給日本人看的啊！而且還只是片段還原。
「KANO」這部片，也讓我想起1992～1995年的波士尼亞內戰。我認識一位波籍塞爾維亞裔
友人，在戰爭時逃離家鄉，20年後，他返回首都塞拉耶佛時發現，波士尼亞人與賽爾維亞
人之間，像戰爭前一般和平相處，沒有仇恨、彼此尊重，好像戰爭從來不曾發生過。友人
告訴我：這是一種集體選擇性失憶的現象，因為戰爭實在太殘酷、太骯髒，也太不人道了
。
「KANO」的片段還原的手法，正如選擇性的失憶，就像我94歲的母親，經常懷念日本殖民
時期「夜不閉戶」的善治，卻很少對當時「捉到小偷就剁掉手」的酷法提出批評。
日本大和民族習於集體行動，「KANO」應可像「海角七號」一樣，為嘉義市帶來為數不少
的日本觀光客；可是我卻不由自問：當日本觀眾兩度起立鼓掌，為影片讚歎之餘，他們是
如何看待這樣還原異族殖民歷史的台灣人呢？也因此，我終於瞭解，為什麼電影結束後，
台灣觀眾沒有掌聲，彷彿過去的三小時停格了，只是靜靜的離開，這是不是也是一種選擇
？沉默之中有些沉重的選擇？