剛看完驚爆焦點的dvd 五分鐘，就決定來寫這篇心得，獻給movie板
看完心情很沉重
台灣目前積極參與天主教會的人口可能不到1%
若不計算長大後才接觸教會領洗的教友
在天主教會內長大的 可能又更少一些
而本肥…因緣際會，恰好就是這麼一個。 一出生沒幾天，就被抱去受洗
讀天主教幼稚園 小學、國中、高中、大學、出社會
幾乎沒超過幾周沒去教會 最多是出國打工，好幾個月沒去 後來還是去了
現在也是每週上教會參加感恩祭（彌撒）的教友
從小也在教會的訓導下掙扎萬分 舉例來說 大家首次打槍應該多少會罪惡感吧
但如果你在十誡四規七罪宗的傳統天主教訓誨下長大
打個槍根本是罪惡感爆表 更別提長大後不免發生的小祕密
（奇怪為何都剛好跟性有關）
直到很到後來 自己累積祈禱靈修經驗 超越了罪罰記點補贖的觀念
超越了死後天堂、世界末日…等等想法 才開始讓信仰的活水流進內心
但半生已經過去 才剛開始 我至今還說不清那些訓誨到底是不是創傷
所以 看到劇中那些 小時候被神父性侵而崩潰 吸毒、自殺的孩子 我非常有感觸
因為神父對於教會長大的小孩來說 尤其是乖的那種
根本是非常敬畏崇高
如果我小時候被神父性侵 我想 我也會超慘 畢竟神父是最不可能傷害人的人
神父這個職位 某些時刻是天主（=神、上帝）在地上的職務代理者
平時又是教會的重要職務（例如要管理教會機構、擔任教友的輔導）
也被認為宗教跟修道的造詣最高
所以非常受到敬重 即便有些神父教理沒那麼熟 若德行好，也會被尊敬
但由於被要求禁慾
且以往的培育方式是從小修生（可約略想像成小沙彌，從小培育要當神父的小孩）
開始訓練 或許使他們缺乏早期的處理情愛的情感培養過程
加上就職後 他們要做神的工作，但根本自己也是個人
劇中提到 這種造成性侵他人的心理狀態可能是一種「現象」
我是很有共鳴
我有共鳴不是說我遇到的神父多麼變態或怪
而是 設身處地去想那個過程 就會知道那是不容易而且可能扭曲人的事情
絕大多數神父修女還是倚靠信仰的力量可以作到不可思議的愛德服務
例如新聞常報導某神父或某修女連續幾十年照顧重殘孩子或老人家
然後被大家感動推爆 這些都是真實的 我也持續捐款
但在這許多神父修士中
的確有人無法承擔這個修道之路的重責跟孤獨 但或許也離不開教會了
於是就寄生在教會內 甚至用修道人被高估的權威 去逞獸慾
最惡的是
而教會就這樣掩蓋事情 把面子或所謂「大局」看得比受苦的小兄弟姊妹重要
系統性的掩蓋
劇中那位離開教會的心理學家說 他還是自認是天主教徒 只是教會由人組成
教會犯錯、傷害人 他無法回去教會 但他還是信仰天主
本肥感覺…好像被說出心聲
其實我對教會也有許多憤怒
例如，每次看到天主教會的陳科神父跟護家盟一起發言，用言論這樣推擠同志
我就覺得很怒
又例如，天主教不能離婚的鐵則，讓多少婚姻已經難以維繫的家庭卡關
覺得很囧 （例如在菲律賓這是真實的問題）
這些都要細的去看 有些個案可能因為原則而堅持過關，苦盡甘來
有些個案可能卻因為僵化的堅持而更受傷
總會覺得 這不是陳科神父的個人行為 他沒被阻止
要說是被系統支持或默許 也無不可
而
這種系統性的不阻止
跟電影中，性侵之後私下和解然後墮落神父被轉走，繼續性侵弱勢者的，
那些名為神父的人
是不是類似的思維？
助眠藥發作 本肥須睡了
睡前想到
耶穌給教會的兩大誡命就是：愛天主在一切之上、愛人如己
這很難
愛天主 那是不是要去追尋天主在那、何謂天主
愛人如己 那有先愛自己，愛得很好嗎？不然怎麼愛人如己
這些都是一生的追尋與困惑 要去掙扎努力的 愛不是亂愛
愛本身就是很複雜的
如果應該愛人的教會 違反了這兩大誡命
甚至教會以教會的系統力量傷害人 尤其傷害最小的兄弟姊妹
教會需要很深的認罪跟悔改
太沉重 先寫到這