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作者: debbie12326 (冰禽) 看板: FuMouDiscuss
標題: [心得] <轉貼>台灣必須走社會主義路線
時間: Tue Apr 8 00:37:06 2014
文章原址：http://ppt.cc/IKt2
作者：丸尻法師
定調：台灣必須走社會主義路線
（丸尻法師的勸諫，本文忍痛公開）
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夜半躺眠，思國事，思解決之道，漸漸漸漸，睡著。
我的想法是，台灣需要一個總體性的扭轉。
總的轉向。
自我省思後，我覺早前我所講的「思想大清洗」，雖不無道理，但流於枝節。我建議人民
與學生提出一個國家發展的主調：
台灣必須成為社會主義國家。
台灣必須宣佈，以後我們要走社會主義的道路，無論執政黨換成做，社會主義之思想與施
為，必須成為台灣立基之精神以永續。
本來我是寫立國，但國不國的難免導入另一層爭議，那我就用立基。無論台灣是不是國或
什麼國，是獨或統，是地區，是省，是特區，自治區，台灣國，都還是要回到如何立基，
否則都是空話。
＃
全球（包括台灣），進入「全球化」的問題。以前我們高中時有三民主義的課本，裡面談
到「托拉斯」。我想知道「托拉斯」與「全球化」有什麼異同。這方面我懂的不多，但我
是這樣來想：就像藝術理論之「現代」與「後現代主義」，換湯不換藥，只是發展極致與
規模的不同吧？
法師把太陽花/黑衫軍學運這樣看：這其中的病根，其實是十九、二十世紀之左翼右翼之
爭、社會主義資本主義之爭的延續，「全球化」只是把老問題推高推大。
全球化的其一重點是，跨國。而且跨很深。因為跨很開，牽涉的國家就很廣，非常複雜，
剪不斷理還亂。跨很開，就很難收腿，而且自認為腿很漂亮。我們打麻將自摸八索的時候
很樂，有的人會用台語講：「打開開。」因為八索是M和W的組合。一個女人（或男人？）
的M字腿是很迷人的，誘惑很大，尤其當事人不自覺（或半故意）打開開的時候，更讓人
神往。這個「不自覺」，就是全球化的癥結。越陷越深，跨的人跨更開，看的人兩個眼球
分離。法師若用「M型社會」來點出，那就更清楚了。簡單說M型社會表示社會趨於貧富兩
極，連中產階級也會消失。一言以蔽之：我們陷入「八索的迷思」。
服貿問題，法師以為，以台灣的局面來說，我們現在聽的牌就是「卡八索」（中洞八索）
了！無法轉成兩頭、三個洞、五個洞。我們既高興聽牌，也恐慌只聽一隻牌。尤其我們士
氣低落，聽中洞變成沒信心了，竟比沒聽牌還緊張。這是對未來的恐慌，怕胡不了，更怕
放砲。
台灣必須有新的思維來因應局面。當一國之施政，使其社會發展現象達到崩毀之極致，換
言之是崩壞與絕頂的時候，一條路走不通了，只好轉向。
＃
1970年代中後期，鄧小平有感於共產主義老早就該幻滅啦，宣佈「改革開放」。後來成立
幾個「特區」，好比深圳。特區有別於其他廣大地區，這裡面的發展可以特殊，怎麼個特
殊法呢？說白了，就是特區裡面可以不搞共產主義那一套了。當時有老黨員私下吐嘈：「
搞特區？這不等於搞資本主義嗎？咱們革命革了半天，屈服於資本主義？」可鄧小平說得
很白（注意，領導人的坦蕩氣魄很要緊）：「先讓一部份人富起來！其他地區的人跟進！
才能跟著富起來。」這說法違反共產主義吃大鍋飯的平等平均原則，可他老說了算。鄧小
平為自圓其說，只好說這一切的做法是「有中國特色的社會主義」，以此為宣傳，掛羊頭
賣狗肉，賣的就是資本主義。
特區的實驗成功了。中國如今經濟實力雄厚。但中國出現了一個自古以來的老問題，「貪
腐」，地方官與差人（公安）的橫行與貪污。另一個問題就是，十三億人民中不少人很富
，或過得還不賴，可過得太辛苦、慘兮兮的人也不少吶。國營企業無法因應新時代，倒店
，「下崗」員工一批批冒出來，怎麼辦？基本上算是自生自滅，「上訪」請願又如何。這
兩個問題在這三十多年來已是老問題，然後當前還有新問題的來臨，就是全球化，與多國
之間的競爭、合作關係。國際政治的那些鬥爭、國內民主自由問題，這裡就先略下。
鄧小平的轉向，是對的。我們台灣人講的「配套」，鄧小平當年有沒有做好充分因應的準
備（關於下崗工人、貧富差距的問題）？這個交給專家來說明，法師先略下。
法師以為，台灣是相反，若從1949年中央遷台（流亡）算起，資本主義在台灣搞了多久？
並沒有真的搞過啥三民主義吶，孫中山講「民生主義就是共產主義」，搞過嗎？沒有咩。
六十五年以來，資本主義的發展在台灣已經很極致了唄，現在「全球化」衝擊，情勢複雜
且不利……
好比蘋果與郭台銘是合作的，可是合作的地點在中國（富士康）。郭台銘面對蘋果，他是
蘋果的勞工，做「代工」的，蘋果對他可以很秋。可郭台銘面對鴻海、富士康幾萬個工人
來說，他是資本家，他可以很秋。然後歐巴馬又曾問賈柏斯可不可以把貨搬回美國做？可
見這裡面阡陌縱橫，問題糾纏在一塊兒，暫時無解。歐巴馬對賈柏斯沒皮條，只能勸，等
於賈柏斯某種程度上比歐巴馬秋。郭台銘則說過，你們別看不起代工，我們做代工也有商
業機密和科技機密的，換言之我們也不是光看蘋果臉色的。然後郭台銘也想去做別的事業
，以免被南韓全幹掉，好比面板，超大台的電視，但做的成績怎樣我也不清楚，好像跟憲
哥做LED燈的成績差不多……
台灣與中國大陸走的路不同，但殊途同歸上，都面臨崩壞。他們被共產主義崩壞過，台灣
即將被資本主義與全球化崩壞？
大帝郭台銘在批評聲浪下，在管理富士康「子民」方面，平心而論，有虛心，有進步些。
前幾年沒兩天就一個人跳樓，他說他睡不著。你別看笑話，那是人命，是你也睡不著，要
操心。有多少愛心姑且不管，事情來了怎麼解決，偌大的富士康是一個「國度」，怎麼改
革，怎麼讓人不死，操心比愛心更要緊。想讓人不死，就得讓人活得還算順氣。操心就是
負責，就是把責任扛下來，告訴你的子民：這事兒交給我！大家別怕，我來喬！我管到底
。
馬英九曾對洪仲丘的家人說他管到底，但他的話沒人信。他那個是作秀。他做事比郭台銘
弱多了，甚至比白狼的講話還菜。洪案最後的判決是不是輕判？還是真的只能這樣判，不
能怪到馬頭上？這個姑且不論，但馬這個人對事情打心底敷衍（或雖無敷衍但欠缺安定民
心的魅力與能量），這個大家早就看破其手腳與臉面了。
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話頭掉回來。現在，我們該好好思索與決策的是，這是我們轉向的機會，這是改走社會主
義的時機了！
我們要定調，要走一個主旋律：改革內化！社會主義！
法師以為，這要分三大方面來做：
一、 開源：
我們還是開放。還是要開源。自由貿易，我們要，也不得不要。我們要加入全球，只是要
小心給全球「化」。
只要你大方向給予開放，我國民之創意絕不下於世界各國，只怕還更超過，人民自己會創
造局面，其他的你甭操心。
好比王世堅突然冒出一句「OVER MY DEAD BODY！」這種創意大概只有台灣人有。又好比
白狼感慨青春：「人生不留白。」這是老話一句，但很有新意，串搭傳統與現代，我不相
信這句話沒有觸到反服貿學生的胸臆中，大家只是故意裝沒聽見罷了。很多人跑去那邊不
就是因為青春不想留白嗎？
當然我們也是要懂謙虛底，對岸的人民也有其創意，好比福州青年將「撒女內」三大字印
在T衫上，超酷哇。「撒女內」是福州話的粗口，相當於閩南語的「幹恁娘」。
世界各國的人皆有其獨門創意或新鮮花樣，大家來交流。不必台灣的一個麵包上個什麼國
際媒體版面就很驕傲！這是自卑，這是一種示弱的喜悅。每個大小國家都在輪流上國際版
面的。不是看不起麵包，對旅外球員的輸贏也一樣，凡事平常心，不必動輒觸動神經。我
們平常心且開心的去創造，會有局面的。
沒有啥局面的打開也無妨，可以過活就好，好比丸尻法師的作品夠不夠國際級、夠不各格
代表台灣，國內外文壇有沒有肯定過？干我屁事啊，幹嘛嫌老外不懂中文，有什麼好委屈
的。中國或台灣沒有得過諾貝爾文學獎才表示我們很特殊好嗎？
二、 節流：
節流，相對於開放，我叫它「內化」，鄧小平走「改革開放」，我們走「改革內化」。
內化的一種做法，就是政府要懂節省開銷！我舉幾個例子，台北市的公園裡頭，健身器材
有必要安裝嗎？公園的花草有必要每隔一段時間就來挖爛重栽嗎？公園的幼兒遊樂設施，
有必要做得很美麗嗎？浪費這些錢幹嘛？如果政府太有錢，你再來搞這些也不遲吧。教育
部管理下的那些大學，隨便辦個活動就跟學校申請一筆錢來亂花，每次都要買麥克筆、膠
水、美工刀、吃便當、卡紙、印刷費，錢太多！
領導者和政府不要怕沒做事就挨罵，你什麼事都別做，人民反而感激你。台灣如今不需要
什麼重大工程建設了！該做的早就做了！台灣發展已經達到上限，你硬做，硬拆人民房子
，亂挖路，把大家生活搞爛！幹嘛啊！
節流的意義之一，就是放棄建設。多一事不如少一事。別在那邊硬要發明一些事去瞎幹。
就跟作家一樣，寫不出來不必硬寫。
預算不要亂編！亂花！把預算當數字亂玩亂分，我幹恁孃。
三、 盜三崗：
就是台語「幫忙」的意思。
社會主義，就是要幫忙！態度是什麼！兩個字：熱心。
再補兩個字：熱心，操心。
政府把「節流」的錢，統統用在勞工、弱勢方面。一個社會主義國家，在編列勞工、弱勢
族群（包括動物）預算時，不能是一種「我們也有編給他們噢」的心態。反之要積極去編
、去給。心態要重新定調，改為：「我們就是要編給他們！」
政府在審核各種配套、幫忙的措施中，就是要去幫忙！而不是到時候要人民一直跑文件，
一直去刁難審核：「你們真的有倒楣嗎？」
像我們家附近的台北市興隆路二段小郵局，每個公務員都很殷切幫忙老百姓，但有一個老
女人就很喜歡擺嘴臉：「下次要寫郵遞區號。」、「裡面裝什麼？你這樣我沒辦法秤噢。
」她每次都要碎嘴一些五四三來證明自己的存在感。她不會去想，老百姓怕排隊排很久，
就暫且沒寫上郵遞區號，那我來幫他填上吧。社會主義很強調人格教育。這種公務員是很
過氣的，許多公務員都不會這般龜毛和嘴臉了，懂得服務別人的價值（或至少不會找小麻
煩）。
政府要大刀闊斧，你是勞工，你的勞保費就讓政府來出！你的每個月的薪水，老闆給你兩
萬二，我就每個月補你五千。這方面我們就交給勞工專家和社會福利專家來做，法師不必
舉例太細，以免被噹。
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法師只管大觀念就好。總統亦然，只該管大方向。說到底，咦，法師倒還蠻適合當總統的
？
真的，給出思想大觀念，決定出發展（或不發展）的大方向，領導人就可以躺著幹，不會
讓自己非要累死。其他時間，總統就可以去豢養五個情婦。如果壹週刊拍到了，嘩然！那
你就去結交第六個情婦。第七個、第八個、第九個，讓媒體和人民麻木，這樣就徹底自由
了。
自由是需要代價的。只因忍辱負重，只好才去結交給多情婦。這是為了自由啊。
總之領導人做任何事都必須付出代價。總統覺得該去做，就不必怕被說賣台。你偷偷摸摸
，最後還不是被說賣台。法師以為，馬英九的問題不是賣台，而是蠢。他欠缺氣魄，不夠
坦率。氣魄與坦率，才是誠實，才能贏取信任。他對規劃台灣的未來沒有願景，這方面朝
野很多政客皆然，只是發生在他身上，他的保守習氣讓人受不了。什麼叫習氣？在他身上
有一種國民黨老八股、老年代的封建習氣，高高在上，神祕兮兮。像他這種氣質氣息的人
，早就過氣了。好比講話稱自己是「英九」，噁不噁心。他習慣了，改不了，以為那樣是
知書達禮的為官風度。你跟他講，他八成疑惑的反問你：「那我該怎麼說呢？」
法師必須奉勸學生，你們不要光在那邊反服貿，要好好提出論述：台灣必須定調，改走社
會主義路線。
一個國家要起飛或持續飛翔，靠的是商人冒險犯難。以球賽來說，這是進攻。
可一個國家的基石，是在工農。這是防守。
共產黨以前常將「工農兵」掛在嘴邊，因為這才是群眾基礎，因為他們的知識能力生存不
易，需要疼惜，需要拉一把。從以前到現在，去當工農兵的人多半都是混不好的人。時代
變了，我們可以將「兵」刪除，這不是對軍人不照顧，只是我們覺得戰爭很煩人，不希望
有。
光給工人喝維士比，那是讓他們擠出體力去幹活，那個交給飲料製造商即可。政府要痛定
思痛，把工農擺在第一位，成為台灣立基之精神，成為我們的國策，政黨輪替，也不把工
農給輪替掉。政黨可以稍微偏向左派或右派，沒差，但該給左的要豪氣給出，成為一種定
調。
明擺在我們眼前的是，總統和行政院長道貌岸然，執政黨無所適從，在野黨只圖坐收漁利
，學生則成為鬼畜，崩壞的還是台灣。
撥亂反正，我們要走的是「有台灣特色的社會主義」。但不掛羊頭賣狗肉，而是必須實實
在在的這樣做，否則台灣還會跌跌撞撞。
丸尻法師
2014.4.4