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作者: armida (東岐明) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 佛教說的三世因果報應是真的嗎?
時間: Fri Oct 17 21:34:58 2014
※ 引述《armida (東岐明)》之銘言：
: 那麼，你是不是就應該容忍惡行，不要種下加害惡人的惡因呢？
: 這是嚴重的錯誤見解！
: 因為容忍惡行是讓惡人墮落，種下使人墮落之因。
: 因為容忍惡行會讓他人受害，種下禍害他人之因。
: 所以要制止惡行，但內心無所嗔恨。
: 若不得已要傷害惡人以制止惡行，心無嗔恨，
: 明白是為教育惡人與拯救他人而不得已出手傷害，不以傷害為樂。
此段說得不好，所以再補充說明。
制止惡行並不是容易的事，有時惡行往往不是個人力量所能制止。
所以有時不得已時，也只能獨善其身，不去參與為惡而已。
譬如你是二戰時被徵服役的日本軍人，隨軍前進攻入南京。
當你的同袍大多在姦殺擄掠時，你個人即使是軍官，也無力對抗整個暴走部隊。
你自己可以不參與罪行，或是盡力阻止友僚為惡，但個人是難以制止集體惡行的。
你可以因為對抗惡行而死，但你的家人要怎麼辦？他們還等著你回家！
所以世事甚難，往往不是在對錯之間抉擇，而是在不同錯誤中抉擇。
對凡人而言，在污穢中不染塵埃，已經是不容易的事；何況還要轉他人污穢為清淨。
有位蘇聯軍官記下了二戰時他親歷的蘇軍暴行，當時他的裝甲部隊正攻入德國本土。
蘇軍在漫長公路上前進的裝甲車隊，遇上了正沿路向西撤去的大量難民。
不久，蘇軍車隊就處在公路兩側都是德國老弱婦孺的人群之中。
突然，車隊停了，有位高級軍官站高大喊：「伙伴們，同樂會開始了！」
然後他跳下車抓住一個德國女人，開始撕開她的衣服。
整個車隊的軍人突然都開始衝出去瘋狂強暴女人，並殺死抵抗或妨礙的人。
整條馬路瞬間充斥著哭喊哀嚎與高呼狂笑，那軍官回憶著他呆望的四週場景。
他說袍澤同僚大多成為魔鬼，屠殺姦淫著四週的德國難民。
人性黑暗面是很可怕的，在欲望當前時，往往只有少數人能通過考驗。
南京大屠殺當時的日本派遣軍司令松井石根，攻下南京後，車駕進入南京開會。
眼見南京已是死人遍地，軍紀敗壞，他在會議上痛斥屬下高級軍官的放縱部隊胡來。
卻只換來下屬的嘲笑譏諷，沒人在鳥他的斥責。
他是佛教徒，自知造下重罪，也只能流淚離開，無可奈何。
後來他採了南京雨花台的土，回日本後製成一尊觀音像，日日念經，膜拜供奉。
可是後悔已晚，哪能消去他的罪業呢！
所以人生在世，對於防範惡行，最好要有智慧高瞻遠矚，不然身陷其中，悔之已晚！
很多世事，最好是能防微杜漸，不然待得形勢已成，是很容易被推著走向惡途。
在污濁環境下，能夠獨善其身，已是難能可貴。
至於制止他人惡行，而兼善人間，那就要自己量力盡力而為了！