※ 引述《MrTaxes (謝謝提醒)》之銘言：
: 目犍連是佛弟子當中 據說是神通第一
: 最後被人活活打死
: 耶穌是神的兒子 也有神通 像是水上行走 變出食物等等
: 最後被鞭打且釘在十字架上而死
: 兩位都有神通 兩位都身受皮肉苦痛而死
: 佛教說目犍連 是因為神通不敵業力 是因為累世業力造成慘死
: 基督教卻說耶穌 是因為救贖世人的罪惡而代替是人受苦難而死
: 兩者有類似的處境 但世人卻有不同解讀
: 好困惑...
喔 對了 聖經還有一段 我忘了說
就是耶穌被釘在十字架上 臨終之前有大聲呼喊
"神啊 祢為何要離棄我啊"
到底耶穌的內在信心發生了甚麼變化才會說出這樣的話
而且不太理解 耶穌為何要在某些場合表現神通
如果只是要宣揚愛與和平 難道非要表現神通才有說服力？
假設這個世界上真的有人有神通的話 是不是也應該謹慎使用
所謂神通 就是違反物理和生物的一般定律
可能類似電腦駭客發現了系統的漏洞 然後利用漏洞還做出一些規則的事情
如果被系統的管理者發現 那麼一定會被處理的啊
而且經文的內容經過編排的潤飾和神職人員的解釋 閱讀時難免保持存疑
一些以前認為理所當然地相信 現在可能都要再重新理解了

你不能把東方佛教的邏輯套在西方基督教上面西方從猶太教開始，就一直把神蹟當作是代表神的證明佛教相信神通是自己修來的，基督教相信神通是神授權以後給人用的對基督教來說，神蹟是直接請系統管理者幫你改東西，所以不存在“被發現”這種問題

西方 沒有神通就是假貨 雖說有神通也會被指控是黑魔法師就是

最根本解釋不同的話就沒辦法互相套用了同樣是超能力，一邊覺得是自己修的，一邊覺得是上帝給的，對於使用方法和感受就會完全不一樣真的從世界上大部分宗教觀點來看，佛教反而算是特例絕大多數的宗教信仰，都是把能夠使用某些超能力，當成是能代表神的證明

強如耶穌，臨終時由於肉體的痛苦，也開始懷疑自己的信仰了。更何況是凡夫。

有時候修行人就是會面臨苦難，佛經也很多佛陀本生遇到艱難情況的故事都是修行的一環罷了佛教神通如果這麼厲害那佛經根本開放大家閱讀，大家不早是復仇者聯盟了其他宗教的神通我就不清楚了這世界上沒甚麼太過厲害的超能力就算有也會有它的運作極限

遵守規定的員工雖不至於被老闆討厭但老闆喜歡的員工絕對不會是遵守規定的員工這個社會總是在教人什麼事能做什麼事不能做，做了不能做的事情就會倒大楣但它不會告訴你你的老闆都是不守規定的人有人聽了這樣的話就會想說老闆都在犯規了那我也犯規好了，於是這樣的人就倒了大楣兩邊的經典都在暗示，這個世界是有漏洞的也有在暗示人可以去找漏洞但權威者總會說不要犯規