南傳 相應部 六處相應 第106經 (s.35.106)
〔一〇六〕第三 苦
※二
「諸比丘！我說苦之生起與滅沒，且諦聽。
三
諸比丘！何為苦之生起耶？
四～九
以眼與色為緣生眼識，三者之和合為觸，緣觸生受，緣受生愛，此苦之生起。以耳與聲…
…以鼻與香……以舌與味……以身與觸……以意與法為緣生意識，三者之和合為觸，緣觸
生受，緣受生愛。諸比丘！此乃苦之生起。
一〇
諸比丘！何為苦之滅沒耶？
一一
以眼與色為緣生眼識，三者和合為觸，依觸之緣生受，依受之緣生愛，依其愛之無餘離卻
滅盡，則取之滅盡，由取之滅盡，則有之滅盡，依有之滅盡，則生之滅盡，依生之滅盡，
則老死、憂悲苦惱絕望滅盡。如是而此一切苦蘊滅盡，此乃苦之滅沒。
一二～一五
以耳與聲為緣生耳識……以鼻與香為緣生鼻識……以舌與味為緣生舌識……以身與觸為緣
生身識……
一六
以意與法為緣生意識，三者和合為觸，依觸之緣生受，依受之緣生愛，依其愛之無餘離卻
滅盡，則取之滅盡，依取之滅盡，則有之滅盡，依有之滅盡，則生之滅盡，依生之滅盡，
則老死、憂悲苦惱絕望滅盡。如是而此一切苦蘊滅盡。諸比丘！此乃苦之滅沒。」
心得：
尊貴 而 偉大 的 佛陀 開示了 四聖諦 的 集諦 與 滅諦 之 關鍵，
佛陀 由 緣起法(因緣觀) 角度，解釋 四聖諦之集諦 (苦 的 產生)，
苦的產生 是因為 凡夫對於 六處 (眼色、耳聲...、意法 ) 緣生的
六觸(眼觸、...、意觸) 產生 貪愛，因 貪愛 而產生種種煩惱，
因此 四聖諦 的 滅諦 (滅除 苦) 則必須 從滅除 六觸 的 貪愛 開始修。
禮敬 釋迦佛陀 阿羅漢 正等正覺者 (三稱)