《佛陀與佛法》
那爛陀長老〈實踐慈愛的隨順善益有十一〉：
1)實踐慈愛之人能夠安祥入睡，因為他沒有瞋恨，以輕鬆美妙的心情入睡，自然而然地就
能馬上進入甜美夢鄉。這一事實得到那些充滿慈愛之人親身驗證，他們一閉上眼睛就馬上
沉沉入睡。
　
2)因為以慈愛之心入睡，他亦以同樣慈愛的心起床。仁慈和悲憫之人常常面帶微笑，從容
起床。
　
3)即使在沉睡時，慈愛之人不被惡夢驚嚇。 因為他們在蘇醒時總是充滿了慈愛，所以在
睡眠時也很安祥。他們若非安祥沉睡，就會有香甜的美夢。
　
4)他使每一個人都感到親切。因為他愛一切有情眾生，所以眾生也愛他。當一個人照鏡子
時笑意盈盈，鏡像中微笑的面容也將回報於他。相反地，如果一個人以憤怒的臉色面對鏡
子，他將會看到同樣的反映影像。人們怎樣對外部世界發生作用，外部世界也以同樣的方
式對其施以反作用。一個充滿錯誤和缺點的人總是容易在他人身上發現過失和過錯。從而
無視於他人的優點和長處。波爾頓—霍爾，一個英國詩人，曾意境優美地寫道：
　
“我在批評的顯微鏡中看著我的兄弟，
我說我的兄弟是多麼的粗魯！
我再次在望遠鏡中看著他，
我說，他是多麼地渺小！
當我面對真理之鏡時，我說，我是多麼像我的兄弟啊！”
　
在我們最完美的人中也有罪惡的存在，在我們罪大惡極的人中也有善德的存在。那麼，
我們為什麼要看到他人的醜惡呢？ 如果我們能夠看到一切眾生的善美，這將是我們快樂
的源泉。
　
5)實踐慈愛之人也會受到其他類眾生的愛戴。即使動物也被他吸引。苦行僧隱居在樹林之
中，同兇惡的野獸為伍，並向他們施以慈愛，如此而不受它們的傷害。
　
6)由於慈愛的力量，他萬毒不侵，除非他要受到一些定業的報應。
因為慈愛是富有創建性的健康力量，它能抵禦敵意的影響。正如在一個系統中，瞋念能產
生不良後果，同樣地，慈愛之念能產生健康的生理效應。據說，一個熱心慷慨虔誠的女子
名叫蘇皮姬，她的大腿受過重傷，但是當她一見佛陀，她的傷口就痊癒了。佛陀與這個女
子的安祥意念融合交織在一起，從而產生有益的效應。
當佛陀第一次回到他的家鄉時，他年僅七歲的兒子羅侯羅跑到他的跟前，情不自禁地說到
：“大師，即使是你的影子也使我感到舒適。”這個孩子受到佛陀慈愛的如此感染，使他
感受到一股強大的吸引力。
　
7)因為慈愛的力量，看不見的天人也加倍愛此人。
　
8)慈愛迅速導致精神集中。因為當意識沒有受到瞋恨意念的侵擾時，就很容易做到心無雜
念。當意識安祥之時，此人將會安住于自己創造的天堂。即使那些與他相交之人也會體驗
到這種快樂。
　
9)慈愛能使一個人面容柔和恬淡。人的臉部通常反應了他內心世界。當一個人生氣時，
心跳及血液迴圈的頻率要比平常快三四倍。 弗騰的熱血湧向臉部，然後呈現紅色和紫色
，這個時候，他的臉部醜陋不堪。相反地慈愛之念使人心情愉快，淨化血液，人的臉部出
現一付可愛的表情。
據說，佛陀成道後，意念十二因緣，他的心境是如此的安祥，血液是如此地澄清，一道道
藍色、黃色、紅色、白色、橙色以及這些顏色的交融之色，從他的身體發射出來。
　
10)富有慈愛之人，能安然死去。因為他對任何人沒有瞋恨之念，即使在他死後，他安祥
的臉部也反應了他死時的安樂。
　
11)因為慈愛之人死時寧靜安祥，他將會往生快樂之界，如果他得到禪悅：他將往生梵天
界。
　
這就是十一種慈愛之念，理所當然的世間善益之處。善哉！