前言:
佛陀談一切法或戒 最基本的修行 就是解脫輪迴
任何福報 都不能使你脫離六道輪迴 超出三界
參照前文推文:
http://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1460811078.A.F92.html
/////
解說:
大正新脩大藏經第十六冊 No. 694《佛說大乘造像功德經》
http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0694.htm
本經全一卷。又作造佛像福報經。收於大正藏第十六冊。經中敘述優填王發願
造立佛之形像，世尊即為王說造像之甚深功德，謂於無量後世身心必得大福報。
此外，本經之同本異譯經為作佛形像經，又作優填王作佛形像經、作像因緣經。
內容為佛在忉利天上，優填王初造佛像。佛自天而下，王問功德，佛深讚之。
彌勒因問滅業障之事。佛一 一細答。
http://baike.baidu.com/view/2855345.htm
此經無疑是佛所說它是符合 釋佛法教的 - 持戒 淨行
//////
原文~~~
作者kalestorm (沒心情)
標題Re: [請益] 基督教書刊的反同言論
時間Wed Jan 13 22:04:53 2016
根據 《大智度論》卷十三：「非道之處，則非女根，女心不樂；強以非理，
故名邪婬」。 因此之所以非道行淫列為邪淫，是因為女心不樂，男方強之的緣故，
所以是邪淫。 那就此推斷，只要女心非道能感受到悅樂，應當就不算邪淫，同理，
若被行的男方也能 感到悅樂，自然也不算邪淫。這裡的「男行男」應當是指被插入的
那一方沒有作足潤滑 就強行插入，產生痛苦，這樣才為邪淫。正法念處經所列的邪淫
四要件，也沒提到和 男性行淫就是邪淫，因此可以推斷「男行男」那段是因為
「強教他作」才入邪淫。
古代應當是沒有潤滑液這種東西，只能用口水，所以被插入的那方會很痛苦，
感受不到 喜悅。
《大乘造像功德經》的前半段說「優陀延王」造佛像的故事，可是根據歷史研究，
佛像 是晚期才產生的佛教藝術作品，並不是佛陀說法時造佛像，和本經的記載就不合，
所以 本經可能是根據後起的造佛像傳說再加以擴寫而成。
//////
1. 這種說法根本還在淫欲上 無法超脫欲界的範圍
2. 這種說法在說此經不是佛說 是有人假冒的
您不是梵文 藏文的精通者 沒有到當地追尋文的源由 在那瀾陀等古寺久住修習
佛說的經典現在可以說是 擴寫而成的。 也可以說是依託的
那就相當於隱隱勸說這經是假的
這樣子 真的是 太可怕 太可怕 太可怕了~~~~~
//
看經典的要領在於 有沒有符合 釋佛法教 因為所有宗教中
惟有他的法教是脫離六道輪迴的 其它最多在天道享福!!!
但不也是說天道享福 不對 是人各有需求 都要尊重!!!
勸您與版上其它四位法鼓同修 好好攝心 好好持戒 不要老和佛版本版它版
版友噓文或對立或酸諷或寫性行為有關文章(非針對您個人)
人身難得 今有佛法 但求解脫!!!
恭恭敬敬