由於我深知佛法不算命 更不掷杯
但我因緣際會要去大陸做生意前夕
朋友突然打電話來[她一貫道，吃素人]，身體感受力強[具她所說]我沒細問
告知地藏菩薩說有事找我，我半信半疑
她說具體可能是有兩件事，我說要掷杯嗎，一個聖杯還是三個，她說一個就好
於是我去家中附近還算大間的地藏菩薩廟，裡面有出家人
但菩蕯前卻還是放了兩個半月，我拿起了照她意思
我問說是要我不要去大陸，留台灣嗎，這問題上面給了我一個聖杯
但我這時想了，佛法講隨緣，如果菩薩要我不要去，應該是會讓夥伴選擇別人
而非夥伴指名找我讓我去，怎麼用掷杯呢?掷杯本身就不合乎佛法不是嗎?
但這前後時間真的蠻巧的
於是我又在家中供奉旳阿彌陀佛請示，如果佛要我隨緣，請賜給我緣吧
之後過兩天，夥伴電話來確定是要我去，他不找別人，我能力各方面等等
如此一來我又更矛頓，之前還再決定人選，現在確定錄取
後來我又卜了一卦，號稱準確率百分之九十九的文王卦，很久前使用過
顯示出運勢平平，變動大不穩定
我現在很痛苦也很衝突，因為我可以不去也可以去，但問題是我不知道答案，此行的風險
算命真的是會越算越亂，變沒有方向了，再加上掷杯這事，在沒有成佛之前，誰又有智慧
能知道這究竟只是一種文化傳承的概率遊戲，還是真有神通，雖然常常聽到掷杯的神奇
請各位指點迷津，真的很徬徨，感恩大德
我究竟該不該再上山掷杯地藏菩薩

如果是我 我不會信這個 你可以找電子書看《學佛群疑》《正信的佛教》上YouTube 到大法鼓丟關鍵字：算命,民間信仰 神佛,找一下開示 應該找的到你想知道的

重要的事，請菩薩給你三聖杯。

叫他去看精神科醫師吧,一個杯ㄌㄟ

別信了，信佛講的受持五戒行十善業，行的正坐得端，凡事都可以逢凶化吉

擲杯問卜這種事情就是會造成兩難的痛苦和衝突，進而導致對靈感力量的依賴，正信的佛教希望大家別接觸這些正是為此，求神問卜這種事得不到真正的安寧與平靜，也得不到你想問的答案，聖嚴法師圓寂前即有對此做過解釋。https://www.youtube.com/watch?v=kY8B4dxftjY

推樓上的影片

呵呵~ 地藏王菩薩神通廣大，真有緣要告訴您事情，還需要透過第三者來轉達嗎 ? 還需要讓您在神像前擲杯生煩惱嗎 ?印光大師曾說過，神通降乩之事，多感鬼神之行，非菩薩。有本書推薦您參考 <了凡四訓>，裡面袁了凡先生以世俗人的知見與雲谷禪師之間的對答，其實很啟發人的智慧。一飲一啄，莫非前定。縱使擲杯，所擲乃是命中之數，命數則便是佛法中所談到的因果，這是不會有絲毫誤差的。凡夫未能無心也無願力，一生多半隨著過去業力驅使而受報，六祖云一切福田不離方寸，從心而覓，感無不通。

文殊菩薩問佛。云何是外道六師

改變自己的命數，一則斷惡修善、二則發利益之願力，才能轉變 ~

眼 第五外道

人生要自己作決定，所謂的隨緣，是指您決定之後去做，

打不出來 估勾文殊菩薩問佛

有可能遇到善緣，也可能遇到惡緣，遇到善不起貪心，遇到惡不生嗔恨，心中清淨不住於相，便是隨緣意。前頭推文，發利益眾生之願力。願力才能轉業力。阿彌陀佛

w說的那個叫金剛經總持論之類的，是偽經

都叫論了，何來經的真假

樓上八成沒看過內容吧，顆顆…

主要是那論使用了"如是我聞"，記載佛跟文殊菩薩對話。

如果要看說的人來決定信不信，那麼蓮池大師也判斷那是偽造的

(看清)現實一點，拿實際上可比較的來衡量才對。例如薪水，家人，感情狀況等等。遠比虛無的東西，這些還重要得多。擇汝所愛、愛汝所擇，有自信些吧。

要就說此論是假的，而不是說此經是假的論可以引用經，我看了一下，我也不覺的是真的我相信中國後人所寫，內容感覺像許多經典的合集說是偽論因為那是中國後人造的，旦論內容有些我不認同其他又有合大乘佛教內容，不過有些我不認為是要說是經，通篇根本也沒有經主旨可以貫通，也沒有經的嚴謹性，名字用論，論也不像論，經也不像經

TMD 你知道佛教不擲交又如何 那你知道菩薩慈悲嗎找間可以信賴的大廟（鹿港媽祖之類的有歷史的）本來不歸我管今天我多嘴 報上姓名生辰住址緣由 去問是否不建議你去 若是不建議 是否可賜籤 抽到籤要確認是否是這支 不是就再抽無論哪個大廟 可表明聽說是地藏菩薩指示 請主神與眾神做主幫忙回答 你甚至可先問 這事是否屬實 查證後再問下去神明祂們都很仁慈 資訊都有連線的聽說台灣早期廟在蓋 是佛家相關出來幫忙主事的又聽說有的廟有一些和尚會過去請開壇處理事情的我的重點是 道教的神明也很威 關公 濟公 媽祖 三太子等等都是正派的神衹既然你說沒智慧辨認真相 那有機會辨認即去化解這個疑問（不是無聊自找煩惱求來的） 我想這個點也是我願意說這麼多的原因建議問題明確 不要2、3個可能互相衝突的話在一個問題裡 不好回答或不能說就給笑杯了