隨手任舉一例：
日後可以討論阿彌陀佛存在或不存在（為真為假）嗎？
若出現這類文章，算「諍論」嗎？應該被視為違規嗎？
承接我前篇文的論述，以及t版主曾經講過的期待版友們心態層面：
如果是偏激的阿彌陀佛信仰者當版主，會在程序上阻絕這類文章的出現，
換言之刪文退文。
但如果是溫和的阿彌陀佛信仰者當版主，不會在程序上阻絕這類文章的出現，
換言之不會刪文退文。
偏激的阿彌陀佛信仰者當版主，認為阿彌陀佛的存在、阿彌陀佛為真

就像我之前所提的如果做辯論就必須雙方有同學處和共通的宗義，如果是盧勝彥自稱密宗，相對的密宗有沒有可以打臉他的經典？有！而且很多。所以如果要討論阿彌陀佛是否存在要以南傳的經典為依據根本行不通反而有再度自說自話，所以論密就必須以密為依據，論顯則以顯為依據，這才是正確的做法。

其實只要態度正確 質疑倒沒什麼 但若嫉惡如仇打壓則不歡迎

嗯嗯 異議之間以佛理論證 但即便自身更有理 修辭上要注意不要用太重的字眼 那就超過紅線

樓上你都把答案說完了啊....我對那些自認有理，就窮追惡打的特別反感 是以佛之名犯戒如文所說 每一派都認為自己有理 難道要賭哪一派人當板主嗎當板主就是要能對任何一派都沒偏見才對.不然一定左右言論