CassSunstein板友的發言讓我思考一件事
『言論自由到底應不應該包括宗教挑釁和宗教侮辱』
我不禁回想PTT的佛教板面分立的初衷是什麼
以前隔壁板的作風讓人有些疑慮
不僅聖僧的觀點是不許被批評的
大藏經也幾乎不允許否定
我認為這是對不同傳承不公平的現象
比方南傳就不承認這些經
你不能硬要他在「不能否定這些經」的前提下發言啊
這個板和隔壁板的差別
就是三大傳承在PTT終於有公平不偏袒任何一方的發言平台
但我期待的「南北傳彼此交流」似乎很難
令人失望的是「南北傳互嘲」卻輕易地開始和延長
到現在還在南北傳互相譏諷的無盡迴圈
我的立場是，以台灣佛教徒的分布來看
只要這個板依然存在
再過一百年
一定都有一定比例的淨土宗是這個板的板友
你如果要戰淨土宗
再戰一百年都不會有結果
佛教的歷史上，大家都在努力護衛自宗，批駁他宗
嚴重地會說對方是魔，是外道
但以前彼此是論敵
現在是坐在同一個房間的同學
大家都是釋迦牟尼的學生，
上課內容有歧見可以分析對辯
不要用譏誚傷害到同學之情
像印順就有批評淨土宗人誤解易行道
但漢傳裡接受他的話的人就頗不少
因為不是用挑釁的態度
批評他是魔的當然也有，這本來就是條漫長的路
就像伊索寓言的北風和太陽
你挑釁，激起的效果就是反唇相譏
最後只是逞一時快意
對方的外套穿得比以前更緊
用溫和的態度，最後脫下外套的人會比你想得多
當然反對你的永遠還是人數龐大
我認為這是活在現代世界要接受的事