大般若經卷296 [0505a06]
「所以者何？如是般若波羅蜜多大寶藏中，廣說開示十善業道、四靜慮、四無量、四無色
定，廣說開示四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支、三解脫門、
八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、四聖諦、佛法僧寶，廣說開示布施、淨戒、安忍、
精進、靜慮、般若、巧、願、力、智波羅蜜多、菩薩十地、一切菩薩摩訶薩行、內空、外
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空
、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空、真如
、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
思議界，廣說開示五眼、六神通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、
一切三摩地門。如是無量大法珍寶，無數有情於中修學生剎帝利大族、婆羅門大族、長者
大族、居士大族，無數有情於中修學生四大王眾天乃至他化自在天，無數有情於中修學生
梵眾天乃至色究竟天，無數有情於中修學生空無邊處天乃至非想非非想處天，無數有情於
中修學得預流果、一來果、不還果、阿羅漢果，無數有情於中修學得獨覺菩提，無數有情
於中修學得入菩薩正性離生，無數有情於中修學證得無上正等菩提。善現！由此因緣，如
是般若波羅蜜多名大寶藏。
這篇經文是在說明般若波羅蜜大寶藏有那些東西，從經文中就一目了然。
我跟各位說明一下，這裡面有沒有中期大乘唯識學派的阿賴耶識??
這裡面有沒有跟一些大乘經典一樣將小乘說成比犯五逆罪還不如??
這就是初期大乘經典接近阿含經的地方，它是不將解脫道說成小乘的。
裡面也說到一個大乘菩薩也要廣說開示解脫道，讓眾生可以得預流果乃至阿羅漢果。
所以不一定所有大乘的東西排斥解脫道的。