根據阿毗達磨論，無色界天神若是尚未證果，則不可能證得任何道果。
也就是說無色界天神不可能證得初果須沱洹的道心。
但證果後往生到無色界的聖者，卻可以繼續在無色界修證直至阿羅漢。
也就是說，已證果的無色界天神是可以證得二三四果的道心。
佛陀覺悟證道前的兩位教授禪定的老師，分別往生 無所有處天 與 非想非非想處天。
佛陀知道他們已經往生無色界後，知道無法傳授佛法使他們解脫。
佛經似乎只記載了佛陀知道無法傳授佛法使他們解脫，卻沒說明原因。
後來注釋是說，因為無色界只有意識而無法溝通，所以無法傳達佛法。
但意識本也可以觀察事物，譬如過去或未來的因緣，就是意識觀察而非五識。
此外，若照阿毗達磨論說，無色界天神不可能證得初果須沱洹的道心。
但假如有位修行人在人間修成無色界定，也有修習觀慧得到觀智但尚未證得初果。
那他往生無色界後，依前世記憶是會記得如何修行慧觀，而可以繼續在無色界修慧。
如此，他之所以不能證得初果道心，就不是因為他沒辦法溝通的問題。
而應該是無色界的識心境界對於未證果者，會有對於證道的障礙存在。
在此想請問大家，對於無色界無法證得初果道心的問題，有什麼看法？