※ 引述《Kermei (one)》之銘言：
: 佛教教義的欲界天，是佛教的宇宙觀之中，人們不論有沒有信仰佛教，
: 只要修行人天善法有所成，這輩子結束後會投生的下一世落腳處。
: 基督教、道教教義裡的超凡世界，也會在佛教教義的宇宙體系內被安排某些定位
: （大致上也是在天界）。
: 依照佛教教義，投生到欲界天之所以能吸引一些世人，是因為在欲界天當天神/天子，
: 會有很多侍奉天子的「天女」等等。
: 當天子很舒服。
: 天界內天子們的「來源」，是某些眾生因為相關投生天道的善業成熟，而投生、而享福。
: 摩耶夫人在人界的古印度去世後，就投生到忉利天當天子。
: （不過也有個弔詭，摩耶夫人在古印度死亡而五蘊消散、四大解體後，無常、非我；
: 那麼又是哪個XX，作為摩耶夫人投生到忉利天的結合體？）
: 天子們享受各自門下天女（天界的婢女）的服侍。
: 可是有個很有趣的點，就是當婢女身份的「天女」，又是「從哪生出來」的？
: 初步看來，天女應該不是像楞嚴經說的佛陀以神力化出的假肉一樣，
: 所謂是佛以「神力」所化生的活動假人。
: 天女應該也是眾生之一。
: 但是很弔詭的：「我當天子、你當天女，你來服侍我」，
: 特定的天子與特定的天女的前輩子的「善業」雖然讓兩人都投生到天界，
: 但前者為主後者為婢（連妻都算不上），
: 天女在天界「一生的命運、功能、存在的目的」就是服侍天子。
: 好像有哪裡怪怪的。
補問一題 佛經寫天人道有美食無美女 修羅道有美女無美食
我也覺得怪怪的 因為修羅道是心性嗔怒者才會去的地方
佛經也寫前世常嗔怒者的果報是外表長得醜 這樣不就自相矛盾？
修十善的天人無美女 修羅道出美女 真的是不合邏輯
有無大德能用佛法解釋一下 thanks