Fw: [讀經] 慈愛經

作者: EvolutionWin (Mindfulness)   2017-07-07 23:55:48
※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1PNwwjeN ]
作者: EvolutionWin (Mindfulness) 看板: Buddhism
標題: Re: [讀經] 慈愛經
時間: Fri Jul 7 23:54:18 2017
: 推 cool810: 南無佛陀_/\_ 南傳巴利《慈經》唱誦版: 07/07 19:15
: → cool810: https://www.youtube.com/watch?v=GghgJtODwQM 07/07 19:16
: → cool810: 中文唱誦版:https://youtu.be/gb4UFJF3_5A 07/07 19:19
經文:
「諸比庫,以拉長歌聲來唱誦法者有此五種過患:
自己貪著其聲;
他人也貪著其聲;
諸居士譏嫌;
為希求音調而壞三摩地;
使後來的人落於成見。
諸比庫,以拉長歌聲來唱誦法者乃有此五種過患。
諸比庫,不得以拉長歌聲來唱誦法。若唱誦者,犯惡作。 」
(Cv.249; 2.108)
解釋:
這裏的拉長(ayatakena)是指把所誦的內容分為不同的音調,
在每個字音結束後仍然持續。
對於法,有稱為經文的音調,有稱為本生的音調,
有稱為偈頌的音調,在讀完後不能再拉太長的聲。
但可以用四種短調來讀誦完整的文句。
使後來的人落於成見——以像唱歌一樣拉長聲調的方法來唱誦佛法
將會使後來的人陷入這樣的錯誤見解:
「我們的戒師、老師也都是這麼樣唱誦的。 」
儘管只是拉長聲調來唱誦佛法都有這些過患。
如果把經文、偈頌等編成歌曲來唱,或者用歌曲、音樂等的
形式來稱頌讚歎佛法僧的功德,則違犯離跳舞、唱歌、
演奏的學處。
古印度有以歌舞伎樂來供養宗教師與聖物的習俗,
然而這只是在家人的事情;
即使對於正在受持八戒的居士也都不適合,更何況是出家人!
七、離觀聽跳舞、唱歌、音樂、表演學處
(Nacca-gata-vadita-visaka-dassana veramaoa)
跳舞 (nacca) ——各種的舞蹈。
唱歌 (gata) ——任何的歌曲,包括以歌聲唸經唱誦。
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音樂 (vadita) ——各種音樂、演奏。
表演 (visaka) ——任何娛樂性的表演,如戲劇、說
書、鬥牛、鬥雞、鬥狗、棍術、拳術、摔跤,以及演習、列陣
閱兵等;也包括上述的跳舞、唱歌和音樂表演。
此學處不僅不可以觀聽歌舞等,也不可以自己跳
舞、唱歌、演奏,而且還不可以叫人歌舞等。
具足三個條件即構成違犯此學處:
1. 跳舞、唱歌等其中之一;
2. 沒有允許的原因(即為了觀看或聽)而前往;
3. 看或聽。
布薩八戒
接下來比丘每念完一條戒求戒者跟著念:
我受持不殺生戒(我受持離殺生學處)。
我受持不偷盜戒(我受持離不與取學處)。
我受持不淫戒(我受持離非梵行學處)。
我受不了妄語戒
我受持不飲酒戒(我受持離導致放逸原因的谷酒和果酒學處)。
我受持不非時進食戒(我受持離非時食學處)。
我受持不跳舞,不唱歌,不奏樂,不觀看戲劇以及不以花蔓,
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香水,塗油,衣物及化妝品美化身體戒(我受持離跳舞,唱歌,音樂,
觀看戲劇以及莊嚴(美麗)原因的花鬘,芳香(香水),塗油,衣物,裝飾品學處)。
我受持不(坐臥)高大床戒(我受持離(坐臥)高大床學處)。
十學處文(沙彌十戒)
不殺生。
不與取。
不非梵行。
不妄語。
不飲榖酒,果酒。
不非時食。
不舞蹈,唱歌,音樂,不往觀聽。
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不塗香,香花,熏香飾身。
不坐,臥高廣大床。
不受領金銀。
第十四品行事
一,不許踐踏敷座之白布,以令布穢,不雅觀故。亦令餘僧,不敢坐故。
二,坐時,先審視座傍,有無用物,勿銥其傾倒失儀。
三,不許同女人或黃門同坐一椅一長座。法臘相差三臘,亦不應同座坐。
四,食未訖,不許起身。遇大臘比丘來入座,亦不許起立讓座。
五,日間臥息,應?閉房門。
六,不許將大便,小便,塵垢,殘餘物,傾擲門外,不許傾擲牆外,
不許傾擲在田園植物上。
七,不許攀登樹上,除因事故。
如森林行,登樹察看遠近方向,可登四肘高。因避野獸,可更高。
八,不許因觀?伎舞歌樂而往。
九,不許唱長音說法 ( 似唱歌之說法)。
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十,不許觸不應執物,謂女人,女服,女飾,女形物,雌傍生,金,銀,寶物,
琉璃,玻璃,車渠,赤珠,瑪?,螺,石共十種。
螺是金珠瑩飾之螺,石是玉等。兵器,捕捉水陸禽獸等工具,

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