剛剛大概瞭解了一下日本佛教發展的過程。
像是日本明治維新時期解除和尚不得吃肉娶妻的禁令等等。
但是剛看的那些文章都沒有從佛理上來說。
四十二章經即說「出家沙門者，斷欲去愛」
可否請諸位師兄賜教。謝謝

雖然他們稱為[僧侶(七眾佛子修行人都算是僧侶)],但他們沒有受出家比丘具足戒,只受大乘菩薩戒,和五戒,所以根本的戒相只是[在家優婆塞]囉,光頭白衣,師兄而已啦三帰依戒や具足戒、菩薩戒、三昧耶戒等の正式な戒律を[ない].....上日文版wiki就能查到啦就像藏傳薩迦派,法王也是在家人還有關於戒律,這是佛陀參考外道,隨因緣所設,佛經裡阿閦佛的妙喜世界,阿閦佛就沒為那裏的眾生設這麼多戒那裏的眾生根器和福報,罪報,和我們這個五濁惡世娑婆世界不一樣,不須重重禁戒,就能好好修行所以日本搞出自己的玩法,這也沒啥好意外,該國眾生人品素質,已亞洲現況來說,是比較高,世間教育就落實凡事要{遠慮],朝為別人著想為出發點有興趣可看去年熱演的日劇[朝五晚九],僧侶很優秀,已成婚活市場搶手貨因為必須到總本山先經歷過如正式出家僧團的修行(撇開戒相)總本山內就是清淨僧團生活就像台灣去密集禪修,放下俗務,欲望,家人,無手機,禁語如受八關戒齋,不顧望觀聽,不睡高廣大床,不香油塗身不歌舞伎樂,也不用管市區道場檀越營收寺務等等受過這種優秀的出家生活訓練後,回市區道場,就變成很優秀的還俗師兄啦,當兵還能開小差,與僧團共住比當兵還嚴格啦

有關日本僧眾在寺院的生活，可參考 雲水一年：行住坐臥永平寺

雲水一年的日文原版是在16年前出版,16年來日本的佛教也出現了很多變化,例如出現了 僧侶開的Bar.以喝一杯和心靈相談作為接引眾生的方便.前年名古屋鬧區就看過一家[坊主Bra-空與海],市區的各分支道場那些在家管理者[住職],稱為[坊主],各宗派名稱不同https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%8F%E8%81%B7

可以從鑒真和尚與最澄這兩位法師的經歷去了解一下～特別是最澄請求設立大乘戒壇的主張影響很深，不然日本大多數的僧侶很久以前原來也是受具足戒的。據說也不是所有宗派都這樣，也有少數仍然有受具足戒的傳統

永平寺是曾洞宗..只是幾大宗派之一

這篇? https://www.youtube.com/watch?v=81NpQrMn24M

那是明治天皇時規定的“政策”

謝謝諸位師兄

大多數日本傳統宗派是嚴格持戒的，即使是有"寺族"制度的宗派，都是居士(要繼承家業不能出家)，沒有守戒問題。^住持新宗派就比較難說了。