我們都知道佛弟子學佛的二個目標，解脫、成佛。那麼我們來觀察解脫的起點到底在哪裡
？我們都有聽過三界火宅這樣的一個譬喻，如果我們現在正在一間著火的房屋內，我想不
用解釋，正常的人都會立刻起身往外逃出。
那麼，從這個譬喻我們可以瞭解，如果你認知到我們現在所處的位置是著火的房屋，我們
會毫不猶豫地想要逃離，但是，情況似乎不是如此，對不對？我們並沒有時時刻刻都想逃
離輪迴的感覺，是不是？當你開始有一種時時刻刻都希望從輪迴逃脫的感覺，那麼，那就
是解脫的起點了，你所修習導師的教法，都會推動你朝解脫前進。
那麼這時候問到，為什麼我們沒有這種感受？因為我們不了解苦諦，除了苦苦、壞苦外，
我們深深被業與煩惱緊繫在輪迴大苦海中的這種情況，我們並沒有真正了知。事實上，我
們仍然認為輪迴中存在安樂，不是嗎？如果不是這樣，我們應該有苦諦的認知，我們也會
毫不猶豫斷除集諦，不是嗎？
出離心是解脫起點，時時刻刻想要出離輪迴的感覺與想法，會推動我們朝解脫邁進，如果
沒有這種感受，是不是修習苦諦是非常重要的？