一般而言，「解脫」及「成佛」是佛弟子的最終修習目標，雖然有些的宗義並不把成佛當
成目標，這裡想討論「解脫」這個果位。
一般如果說到「解脫」，部分的人可能會理解成從此地到他地，好像有一個非常苦的娑婆
世界，然後解脫投生到充滿淨相的佛土，這裡並不從這個角度解釋。這裡想從「解脫」的
文義來述說，很清楚地「解」是打開；「脫」是遠離繫縛，那麼，打開了什麼？又遠離了
什麼？業與煩惱，解脫即是打開了業與煩惱的繫縛，遠離業與煩惱的繫縛。
那麼，為什麼要追尋解脫？我們都知道導師世尊初轉法輪時就說明了四聖諦，其中的集聖
諦就是業與煩惱，也就是說業與煩惱是苦因，是苦聖諦的因，如果我們不要苦，我們就必
須遠離苦因，就必須遠離業與煩惱的繫縛，就必須追尋解脫-一種究竟的安樂。
很遺憾地是，在每一個有離苦得樂需求的眾生，在追尋安樂時並沒有依循一切遍智的導師
所指引的方向，他們在色聲香味觸上追尋，在財色名食睡上追尋，那麼可以見到的事實是
所追尋的是「壞苦」，一種短暫、不穩定、終究會轉成苦性質的追求，如果你想究竟的離
苦得樂，就必須一點一滴地遠離業與煩惱的繫縛，除非你不希求安樂，不希求一種究竟地
安樂。縱然你不是佛弟子，你仍然希求安樂、希求究竟地安樂，那麼遠離業與煩惱的繫縛
是唯一正確的道路，不是嗎？