※ 引述《ilanese (坐聽無弦曲)》之銘言：
: 佛教的淨土法門為往生某佛或菩薩創造之國土。
: 期望之後在該國土可接受某佛或菩薩之教化來成佛。
: 但淨土法門本質為往生法門，實與基督教往生天
: 國無異。
: 只是前者為佛或菩薩之教化，後者是耶和華或耶
: 穌之教化。
: 修習淨土法門成功，順利往生至某佛或菩薩創造
: 之國土，並不代表當下成佛，仍須修習其他佛法才能
: 成佛（淨土法門即只能往生淨土，既已往生某佛或菩
: 薩之國土，該佛或菩薩即不會再傳授淨土法門，若再
: 傳其他淨土法門，則最初修習的淨土法門豈不是失其
: 意義。）
: 漏盡通：形而下為斷絕煩惱，形而上為脫離輪迴
: 。
: 修習淨土法門，往生至淨土後於成佛前，因尚未
: 成佛，故仍未脫離輪迴。
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阿彌陀佛四十八大願 -《佛說無量壽經》曹魏康僧鎧譯
第一願 國無惡道願－設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。
第二願 不更惡道願－設我得佛，國中天人，壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。
西方極樂世界沒有三惡道，所以不用擔心會往下墮落，
這是法藏比丘當年發下的大願，所以請放心。
《佛說阿彌陀經》：
『爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土。
有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。』
西方極樂世界在娑婆世界以外，距離我們這邊有十萬億佛土遠，
在三界以外，不用擔心地水火風等各種災難，是個安穩修行的好地方。
第二十二願 設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願，
自在所化。為眾生故，被弘誓鎧。積累德本，度脫一切。遊諸佛國，修菩薩行。供養十方
諸佛如來。開化恆沙無量眾生。使立無上正真之道，超出常倫諸地之行，現前修習普賢之
德。若不爾者，不取正覺。
重點在『一生補處』，一去就是等覺位，就像彌勒菩薩那樣準備成佛，
所以西方極樂世界號稱是成佛的保證班，
如果沒有那樣好康的利益，釋迦佛怎麼會沒人問自己宣講？
《佛說阿彌陀經》：『我見是利，故說此言。』
意思就是我看到這麼好康的，才會主動說出來。
一去就是『一生補處』保證成佛，而且不用六道輪迴，
往生條件只要你『信願行』，還不夠好康的嗎？
南無阿彌陀佛 合十