一般時候,我們的信仰,都不堅定,一點風吹草動,就會動搖,
我們信仰只是聽說,信仰的對象是無所不能,無所不知,神通廣大,
加上能解決,一切問題的神蹟四處在流傳,信仰是在神蹟傳說中產生.
而對信仰的對象,
論理依據不懂或者根本沒有,作用是什麼也一知半解,
能不能夠解決問題,更是沒有把握.
所以這叫迷信:沒有智慧的成份的信.
佛教的信仰
信:於實德能,深忍樂欲,心淨為性
這三句是信的定義
第一句:
信仰的對象必需具備:實,德,能.這三個要求.
實是真實,德是作用,功德,能是能夠,功能
實:釋迦佛是真實存在歷史的人物
德:佛陀的福慧功德圓滿
能:佛陀講授的佛法,能夠引導弟子修行解脫
或者:
三寶四諦,是"真實"存在,其"作用""能夠"令人解脫生死,達到涅槃.
第二句
深忍樂欲
忍是認識,勝解,智慧;欲是想要去做的欲望.
對於三寶四諦有深刻的認識,了解,產生肯切的信願.
第三句
心淨為性
信以淨為自相,當我們有真實的正信時,會自然的自動的,引發想要去做的樂欲,
做任何事,都會導向善行也就是善法欲,
身口意三業都會合乎佛法,止惡修善是很自然的事情,
所以正確的信仰會清淨我們的心,我們的行為.
信以心清淨為性,這是信最重要的功能.
智論說佛法大海,信為能入,智為能度
智能引導,信的更深,
從仰信,到解信,最後證信.
所以信和智是一體,有信才會有智,有智信才能到達目的.