※ 引述《claudeee (北方)》之銘言：
: → yogi: 原來是沒有真假的情形啊。所以妄語戒也很雞肋嘛..... 01/30 14:05
: 這是 北傳思考 跟南傳不一樣的地方
: 我也努力 回答 yogi大德的問題
: 假設 你是一位演員 那麼 演電視劇的時候
演戲？我們來看經文、而且思考經文裡「就算是某些人主張的演戲，但是這種主張會不會
自我矛盾所以這種『佛在演戲』的主張不正確」。
佛陀告訴舍利弗說：「當時的婆羅門力士就是提婆達多，而剎帝利力士則是我，因為起了瞋
恚、貪財之心，所以憤而使其斷命，之後數千年間皆墮於地獄之中，受燒煮之苦。今日我雖
已成佛，煩惱漏盡，但因此業報，仍要嘗受背脊疼痛之苦。」
北傳「之中（並不是全部北傳宗派）」「某個派系（但是某派系中的某群人因為製播衛星
節目強力播放，所以效果好

法師的說法是 佛陀示現八相成道示現 跟 演戲 因該一樣吧?

經上所用"示現"這個動詞的主詞是佛菩薩專屬所稱~但是佛菩薩的應化身實實在在地歷世修菩薩道的這事實然後當菩薩時因為凡夫習性不免早了惡業也是實在有造

對我來說 示現=演戲

北傳經上寫佛菩薩示現寫應化身--"示現"是佛菩薩顯示展現 不可被加碼成演戲 菩薩示現布施並不是演戲布施

那就是 我跟你 理解不一樣

不然應身菩薩日後成佛的布施波羅蜜 靠假演來累積嗎?

對我來說 示現就是演戲阿

但是我就論證啊:OK若主張示現=演戲 我們依其邏輯來推 推的結果發現此演戲觀點有漏洞 破壞緣起法則了~此(某業因)有實彼"無"(某業果)--所以演一演假裝"有"

我的認知裡面沒有漏洞阿

業果 以免緣起法則穿幫?這把佛譏毀到什麼跟什麼了?參見內文反紅色的業因有 演戲論意謂實際上無反藍色的業果--趕緊假演一下有業果 靠演的來維護緣起法則

示現可以 演戲不行

所以某派這種演戲論 謗佛謗法到無以復加了...示現就是"顯示展現" 只是這個2字詞的主詞專屬佛菩薩請問cl網友你"顯示展現"(4個字 凡人可用)布施行為的時候 你是演戲嗎?如果你不是演戲 菩薩示現布施財務時就不是演戲--關鍵就在於有些人的國文程度被某派誤導說示現=演戲 麻煩你查查任何國語辭典 哪本這麼解?

我這麼理解就好了阿 示現就是演戲阿你也不用跟我一樣阿 ?

而且其他北傳宗派可沒有加碼自創解釋說:"示現=演戲"所以不是北傳界公認加碼解讀--毋寧只有某派在亂解~~只是這派努力製作衛星節目一直亂傳一直亂傳傳久變真

我都不知道CassSunstein大大這麼了解台灣每個北傳

用看得就知道了 要打臉我的方法也有公認標準:誰舉出ex.法鼓山佛光山中台慈濟 哪派跟著老法師派一樣說:示現=演戲 這種老法師派自己加碼的解讀 就打臉我了如果舉不出來 北傳各派對於演戲論到底怎麼看 我並不算說錯 我不需做到窮盡深山中的各派系 才足以回應堅持認為目前顯見只有老法師那派自行加碼的演戲論~你注意:網上說演戲論的"其餘法師"-是X宗學會那幫人~就是老法師徒子徒孫同一幫人啊~其他派呢誰支持演戲?

小弟我也討厭示現演戲的說法，世尊是真實語者，開悟的聖者都是最誠實的啊，世尊修菩薩道的時候也是真心誠意的行善積德，但有時難免造一些小惡業。不喜歡漢傳佛教這種示現的說法，說世尊背痛腹瀉的毛病是示現給世人，連病痛都要演戲？生老病死只是人生必然的過程吧。