菩提心 bodhicitta 菩提 覺的意思 自覺 令眾生覺 即覺悟心
心經: 唵，嘎得(te)，嘎得(te)，巴囉嘎得(te)，巴囉桑嘎得(te)，玻地，嗖哈
玻地 也是指菩提心
菩提心 也是令一切眾生得度的心
初修 發願為利有情願成佛
修一心~
都攝六根 淨念相繼 入三摩定(伽那大定) 這個淨念不斷 指是就是金剛後心不斷
就是菩提心 這是最快的 就是修一心 要正確地誦咒才有辦法 初修誦至一心
最後是 誦至識不染六根斷六塵 每一根都清楚的斷開六塵
或修五蘊
五蘊體性歸空
心經的照見五蘊歸空 也可以成就 菩提心
初修挑一個蘊先觀察 歸元後再換下一個 直至五蘊歸空
一次五蘊同時都能照見 即與一心相同
平時如何觀照:
菩提心的特質是不分別愛惡取捨 所以要觀察蘊
同時你的識是否在愛惡分別取捨 當它accept 或 reject 要立即覺察到
久之成習 不分別生滅的心 就顯露出來 必能成就!

每個人根器不同，自然方法就不一定了。小弟自己是不斷的聽自己思維，後來配合練天台止觀，發現真有一明光突然現前，猶如西天月一般，師父說當初釋迦牟尼佛夜睹明星，也是此心，所謂的明心見性，也是此心。這個性光原本是散的，需要在心意上下功夫，圓成一心，建寶月輪，建越量宮。放下八識回到第九真心，自然佛經上講的就一通百通了，但還會因為證量不同、功德不具足，跟諸聖者在無為法有所差別。

我正在想這個問題 你就回了 我原本想植物人不就無五蘊還是要故意無視無視指的是 已經到「想」故意不做 還是連想都不能想

如果原文敝人沒寫的 就不要這麼想與練習 會出錯去想 就是想蘊了 然後會生出很多問題 那就偏離了菩提心您只要純然的覺照 看著它的變化就好任由起滅 不參與 純然照看

我正在這樣做 如同看監視器一樣 但是這樣就是菩提心嗎？

菩提心不是修出來 你要修的對象 是五蘊和分別的識要24小時不斷 機緣到 才會顯露 至少達一萬個小時!生活上也要通過考驗 如貪嗔痴的考驗 等等一個關卡 一個關卡過 它才會顯出來先做到 每一個念頭都能察覺 24時如此心自然會往下一步走不要急 慢慢的看 最少也要半年 才會觀的穩一點若您真的持續半年不懈 我們再來討論遇到的問題無論有疑 無疑就是看著慢慢的 您會看到 念裡還有細念 它是層層聚積的

建議修菩提心要有順序，菩提心要發起必須先發起大悲心，由於大悲心的緣故再發起「為利一切有情」願成佛的「菩提心」。

謝謝各位前輩 每次功課都有提到"菩提心"但是修他很難

根器不同 果然我聽不懂